N'ola Fahr Etse Yazarken Hame Na't u Midhatin
Naat, kalemin peygamberi övmekten gurur duymasını doğal sayar ve onun varlığını dünyanın yaratılış sebebi olarak yüceltir.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
N'ola fahr etse yazarken u midhatin,
Ol Resul-i Kibriyanın vasf-ı zat-ı devletin.
'tır görmemiş mislin felek,
Nurdan bir serve benzetmiş görenler kametin.
Hilkat-i dünya bais zat-ı pakindir senin,
Arşdan a'la ya Resulallah kadr ü .
Hamd ola Hakk'a bizi çün ümmetinden eyledi,
Şükrün etmek nice mümkündür bu uzma nimetin.
Daima zikr-i salatım ola benim,
Olur ise ey şeh-i taht-ı risalet himmetin.
Mülhem oldun yazmaya bu nüsha-i vassafi çün,
Ta şefaat eyleye bu -ı pake himmetin.
Nin salat ile selam eyler revan-ı pakine,
Eyler İlhami reca nakd-ı şefaat ruhsatin.
1Kalem, senin naatını ve övgünü yazarken övünse ne çıkar?
2O yüce Tanrı elçisinin kutlu kişiliğini anlatıyor.
3Hakk’ın eşsiz sevgilisidir; gök onun benzerini görmemiştir.
4Boyunu görenler onu nurdan bir serviye benzetmiştir.
5Dünyanın yaratılma sebebi senin tertemiz varlığındır.
6Ey Allah’ın elçisi, değerin ve yüceliğin arştan üstündür.
7Hakk’a şükürler olsun ki bizi senin ümmetinden kıldı.
8Bu en büyük nimetin şükrünü yerine getirmek nasıl mümkün olur?
9Dualarımda salavatı anmak daima günlük zikrim olsun,
10Ey peygamberlik tahtının şahı, yardımın erişirse.
11Bu övgü kitabını yazmak için ilham aldın;
12Öyle ki yardımın bu temiz naat için şefaat etsin.
13Temiz ruhuna salat ve selam yollar;
14İlhâmî, şefaat iznini umutla ister.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta III. Selim adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 152770 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Naat, kalemin peygamberi övmekten gurur duymasını doğal sayar ve onun varlığını dünyanın yaratılış sebebi olarak yüceltir. Şükredilmesi mümkün görünmeyen ümmet nimeti karşısında şairin seçtiği karşılık salavat, dua ve şefaat umududur; İlhâmî mahlası bu kişisel ricayı son dizede mühürler.