DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Akkirmanlı Nakşî/Seni Sevdim, Başkasına Yönelmem
Nefes/ilahi · 17. yüzyıl

Seni Sevdim, Başkasına Yönelmem

Tekrarlanan ‘sevdiğim sensin’ sözü, kapıyı terk etmeyen kulun kesin sadakatini taşır. Aşk ateşi, mirac ve cennet giysileriyle genişler; Nakşî kendi yabancılaşmasını kabul edip günahları örten zengin Tanrı’dan bağışlanma ister.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Sevmişem ben seni gayra itmem

    Sensin a sultanım sevdiğim sensin

    1Seni sevdim; başkasına yönelmem.

    2Sultanım, sevdiğim sensin.

    İlk birim sevgiyi kesin bir yön seçimi olarak kurar: anlatıcı başkasına dönmeyecektir. Yinelenen hitap, sultana duyulan bağlılığı duygusal bir an değil, sürekli bir sadakat sözü hâline getirir.

  2. 2

    Bendenim kapunu terk idüb gitmem

    Sensin a sultanım sevdiğim sensin

    1Ben seninim; kapını terk edip gitmem.

    2Sultanım, sevdiğim sensin.

    Kapıyı terk etmeme kararı, sevgilinin eşiğinde bekleyen kul tavrını gösterir. ‘Ben seninim’ sözü sahip olma iddiasını ters çevirir; âşık sevgiliyi değil, kendisini ona ait sayar.

  3. 3

    Gerçi kim sevgini çün mihman ettim

    Zulm idib kendime çok ziyan ettim

    1Sevgini gönlüme konuk ettim.

    2Kendime zulmedip çok zarar verdim.

    Sevgiyi konuk etmek huzur getirmek yerine benliğin kendi kendine verdiği zararı açığa çıkarır. Şair aşkın sorumluluğunu sevgiliye yüklemez; yaşadığı yıkımda kendi davranışını da görür.

  4. 4

    Âhır nideyin dîdeler kan ettim

    Sensin a sultanım sevdiğim sensin

    1Sonunda ne yapayım, gözlerimi kanlı yaşla doldurdum.

    2Sultanım, sevdiğim sensin.

    Kanlı gözyaşı, önceki zararın bedensel sonucudur. Buna rağmen nakarat değişmez; acı sadakati bozmaz, tersine sevilenin hâlâ tek kişi olduğunu her dönüşte yeniden doğrular.

  5. 5

    Sanma kim aşk odu âşıkı yakmaz

    Ol meğer sel gibi çağlayup akmaz

    1Aşk ateşinin âşığı yakmadığını sanma.

    2Yakmazsa o da sel gibi çağlayıp akmaz.

    Aşk ateşinin yakması zorunlu bir özellik gibi sunulur; yanmayan aşk, çağlamayan sele benzer. Birim gerçek bağlılığın sessiz ve etkisiz kalamayacağını, mutlaka kişiyi dönüştüreceğini söyler.

  6. 6

    Sendedir bu gönlüm gayriye bakmaz

    Sensin a sultanım sevdiğim sensin

    1Bu gönlüm sendedir, başkasına bakmaz.

    2Sultanım, sevdiğim sensin.

    Gönlün sevgilide oluşu bakışın başka yöne kaymasını engeller. Nakaratla birlikte bu yoğunlaşma, dış yasaktan değil, içeride bütün ilgiyi tek merkezde toplayan aşktan doğar.

  7. 7

    Anlar kim ettiler zâtına

    Giydiler cennette burak tac

    1Onlar senin özüne manevi yükseliş yaptılar.

    2Cennette giysi, Burak ve taçla donandılar.

    Manevi yükseliş, cennet giysisi, Burak ve taç imgeleriyle ödüllendirilen bir yakınlaşmadır. Şair sevgilinin özüne yönelenlerin sıradan ölçüleri aşarak kutsal bir yolculuğa çıktığını anlatır.

  8. 8

    Lîkin bilmez bunu her muhtâc

    Sensin a sultanım sevdiğim sensin

    1Fakat bunu her aşağı ve muhtaç kişi bilmez.

    2Sultanım, sevdiğim sensin.

    Bu yolun her aşağı niyetli kişi tarafından anlaşılamayacağı belirtilir. Nakarat burada bir üstünlük böbürlenmesi değil, kavrayış eksikliğine rağmen sadakatini sürdürme cevabı olur.

  9. 9

    Bilmedim ben sana olmışam ağyar

    Suçumı afv eyle ey Settar

    1Bilmeden sana yabancı olmuşum.

    2Ey zengin ve günahları örten Tanrı, suçumu bağışla.

    Şair sevgiliye yabancılaştığını fark edip bağışlanma ister. Settar adı günahların örtülmesini, ganî sıfatı ise affın insanın değerine değil, Tanrı’nın sınırsız lütfuna bağlı olduğunu gösterir.

  10. 10

    NAKŞÎYÂ eyleme kesret-i

    Sensin a sultanım sevdiğim sensin

    1Ey Nakşî, sözü gereksiz yere çoğaltma.

    2Sultanım, sevdiğim sensin.

    Mahlaslı kapanış gereksiz söz kalabalığını bırakmayı öğütler. Bütün şiirin sık tekrarlanan tek cümlesi böylece anlam kazanır: çok konuşmak yerine sevilenin kim olduğunu kararlılıkla söylemek yeterlidir.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Akkirmanlı Nakşî isnadı basılı bölüm, görünür mahlas ve kamu akademik kimlik otoritesiyle bağlandı. Eş ad uyarısı: Nakşî mahlaslı başka divan ve tekke şairleriyle birleştirilmez; Akkirmanlı/Akkirmânî nitelemesi ve Ali adı zorunlu kimlik sınırıdır.

Atıf kanıtını aç ↗

Sadeddin Nüzhet Ergun tarihî baskısı; Akkirmanlı Nakşî bölümü, basılı No. 2; 10 birim/20 dize; sabit sürüm Ergun-1938-AKKIRMANLI-NAKSI-2. Özgün yüzey ve apparatus korunmuş, kapalı basılı biçimlerde tahmin yapılmamıştır.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirÖttü Yine Can Bülbülü
Öttü yine can bülbüli
Akkirmanlı Nakşî · Nefes/ilahi

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

meyl

Yönelme.

hülle

Cennet giysisi.

denî

Aşağı, değersiz.

ganî

Zengin ve hiçbir şeye muhtaç olmayan.

güftar

Söz.

mi’raç

Manevi yükseliş.