Cefa Senden Değildir
Dertli, sevgilinin eziyetini onun iradesinden çok kendi kara bahtına ve söz dinlemeyen gönlüne bağlar. Gonca, bülbül ve kirpik oku imgeleriyle yaralanmasını anlatır; sonunda yokluğunda ‘Garip Dertli’ diye aranmayı vasiyet eder.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bana olan senden değildir
Benim kendi bahtım kara sevdiğim
1Çektiğim eziyetin nedeni sen değilsin.
2Ey sevgilim, benim kendi talihim karadır.
- 2
Sana vermek benden değildir
Gönül düştü nedir çare sevdiğim
1Sana yönelmem de kendi irademle olmadı.
2Gönlüm sana düştü; artık ne çare var, sevgilim?
Sevgiliye yönelmenin kendi iradesiyle olmadığını, gönlün çoktan ona düştüğünü belirtir. Akıl ile gönül ayrılır; çaresizlik aşkın seçilmiş değil başa gelmiş bir hâl sayılmasından doğar.
- 3
Bir gonca almışım cemal bağından
yat oldum gül budağından
1Güzellik bahçesinden bir gonca koparmışım.
2Bülbül gibi gül dalına yabancı oldum.
Güzellik bahçesinden alınan gonca, sevgilinin genç ve açılmamış yüzünü simgeler. Bülbül gibi gül dalına yabancı kalmak ise sahip olunan güzelliğe erişememenin çelişkisini kurar.
- 4
oklarından hasret dağından
Ciğerciğim pare pare sevdiğim
1Kirpik oklarıyla hasretin açtığı yaralardan,
2bağrım parça parça oldu, sevgilim.
Kirpik okları ile hasret yaraları aynı saldırının parçalarıdır; sonuçta bağır parça parça olur. Yüz güzelliği artık seyir nesnesi değil, âşığın bedenini delen bir silaha dönüşür.
- 5
Sen gibi canana kurban olursam
terki cihan olursam
1Senin gibi bir sevgili uğruna can verirsem,
2bedenimden ve dünyadan vazgeçersem,
Şair sevgili uğruna can vermeyi, bedenden ve dünyadan vazgeçmeyi birlikte düşünür. Kurban olma sözü mecaz sınırını aşar ve aşkın bedelini bütün varlıktan feragat olarak belirler.
- 6
Bir gün nihan olursam
Garip DERTLİ diye ara sevdiğim
1Bir gün iki gözünden kaybolursam,
2beni ‘Garip Dertli’ diye anıp ara, sevgilim.
Bir gün sevgilinin iki gözünden kaybolursa kendisinin ‘Garip Dertli’ diye aranmasını ister. Ölüm ihtimali, sevgilinin hafızasında adla yaşama arzusuna dönüşür ve şiir yumuşak bir vasiyetle kapanır.
Metnin kaynağı
Dertli isnadı 1938 baskısındaki bölüm, gövdedeki görünür mahlas ve kamuya açık kimlik otoritesiyle bağlandı. Kimlik eş adları: Dertli İbrahim, Lütfî.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, Sadeddin Nüzhet Ergun, 1938; Dertli, basılı No. 3, PDF 114; 6 birim/12 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır; okura açık atıf kamuya açık taramaya gider.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Ervahı ezelde evvelki saftaDertli (İbrahim) · Tasavvufî koşma→
Anlatıcı çektiği eziyetin sevgiliden değil kendi kara talihinden geldiğini söyler. Sevgiliyi suçtan uzak tutarken acıyı değiştirilemez kadere bağlar ve sitemini yumuşatır.