Hangi Bağın Gülüsün?
Şair ela gözlü sevgiliye hangi bağın gülü olduğunu sorar ve kendisini onun bülbülü sayar. Sevgilinin yüksekten uçup seveninden kaçmasını delilik diye niteler; son bentte dünya malını önemsemeyip asıl cevherin sevgili olduğunu söyler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Be hey elâ gözlü dilber
bağın gülüsün sen
1Ey ela gözlü güzel,
2sen hangi bağın gülüsün?
- 2
Her vaktinde öter
Âşıkın sen
1Her tan vaktinde öten,
2âşığının bülbülüsün.
Bülbül tan vaktindeki ötüşüyle âşığın sesi olur; sevgiliye bülbül denmesi gül ile âşığın rollerini bilinçli biçimde iç içe geçirir. Seher vakti ötüşü bülbülü düzenli bir haberci yapar; sevgilinin sesi âşığın diliyle birleşir.
- 3
Nazlısın yüksek uçarsın
gönlüm açarsın
1Nazlısın, yüksekten uçarsın.
2Perişan gönlümü açarsın.
Yüksek uçmak sevgilinin naz ve gururunu, perişan gönlü açmak ise aynı kişinin iyileştirici etkisini gösterir. Uçuş ile gönül açma karşıtlığı, sevgilinin uzakta dururken bile içeride ferahlık yaratabildiğini gösterir.
- 4
Seni sevenden kaçarsın
Aklın yoktur delisin sen
1Seni seven kişiden kaçarsın.
2Aklın yok; sen delisin.
Kendisini seven kişiden kaçması akılsızlık diye yargılanır; övgü dili bir anda açık siteme dönüşür. “Deli” hükmü kaçışın sevgi mantığına uymamasından doğar; sitem doğrudan sevgilinin aklına yönelir.
- 5
Etti bana türlü
Bulmadım dostumu
1Bana türlü hile yaptı.
2Dostumu boş bulmadım.
Sevgilinin türlü hilesinin ardından dostun “hâli/boş” bulunmadığı söylenir; birim, dostsuzluk iddiası kurmadan muhatabın serbest ya da yalnız bulunamayışını korur.
- 6
GEVHERÎ neylesin mali
Gevherinin malısın sen
1Gevherî malı ne yapsın?
2Sen Gevherî’nin malı ve cevherisin.
Mahlaslı kapanış maddi malı değersiz sayar; asıl “Gevher” sevgilinin kendisi ve şaire aidiyetidir. Mal ile Gevher adı arasındaki oyun, maddi serveti bırakıp sevgilinin değerini asıl mülk sayar.
Metnin kaynağı
Bölüm yerleşimi atfı destekler; görünür kanonik mahlas bulunmadığı için atıf ihtiyatla probable tutulur.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, Sadeddin Nüzhet Ergun, 1938; Gevherî bölümü, basılı No. 15, PDF 74; 6 birim/12 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır, tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Çünkü güzel gönlüm alup gidersinGevherî · Sevgiliye emanet koşması→
Sevgili gül sayılır fakat ait olduğu bağ bilinmez; soru onun güzelliğini överken erişilmez ve başka çevreye bağlı oluşunu da sezdirir. “Kangı bağ” sorusu, gülü överken onun yetiştiği ve ait olduğu yeri de erişilmez bırakır.