Ey şem'-i cemâl aşkına pervâneleriz biz
Ezel meclisinden beri aşk şarabıyla sarhoş olan rindlerin ortak kimliği. Pervane, harabat, inci sarrafı ve Elest kadehi imgeleri rind topluluğunun ezelden beri süren sarhoş kimliğini tamamlar.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Ey aşkına pervâneleriz biz
Bir bağrı yanık âşık-ı dîvâneleriz biz
Biz ehl-i harâbâtlarız bezm-i ezelden
Medhûş olalı sâkin-i meyhâneleriz biz
Her ile gülün kıymetini bilmedi sûfî
olana sâhib-i dürrdâneleriz biz
Bu meclis-i rindân ile dost olmaz isek ger
Bil biz dahi ağyâr ile bîgâneleriz biz
Ecrî gibi nûş eyleyeli 'i
Ol devr-i ademden beri mestâneleriz biz
1Ey güzellik mumu, biz senin aşkının pervaneleriyiz.
2Biz bağrı yanık, çılgın âşıklarız.
3Biz ezel meclisinin harabat ehliyiz.
4Kendimizden geçtiğimizden beri meyhanelerde otururuz.
5Sofu, gülün değerini hiçbir yerde bilmedi.
6Biz, inciyi tanıyan sarraflara inci hazinesinin sahibiyiz.
7Bu rindler meclisiyle dost olmazsak eğer,
8Bil ki biz de yabancılara yabancıyız.
9Ecrî gibi Elest kadehini içtiğimizden beri
10o yokluk devrinden bu yana sarhoşlarız.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Ecrî adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Wikimedia Commons taramasının ilgili sayfasına bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Gazel âşıkları güzellik mumunun çevresindeki pervaneler ve bağrı yanık divaneler olarak tanımlar. Meyhane ehli, incinin değerini bilen sarraflar gibi gerçek kıymeti ayırt eder. Elest kadehini içen Ecrî, sarhoşluğunu yaratılıştan önce başlayan kalıcı bir kimliğe dönüştürür.