Gel Ey Sufi, Dünya ve Ahiretten Geç

Sufiye dünya ve ahiret hesabını bırakmasını, kanaat köşesinde uyanmasını ve Hızır-Musa kıssasının ledün bilgisiyle benlik perdelerini aşmasını öğütler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   گل اى صوفى مجرد اول كوچوب دنيا و عقبدن

   غناى لايزالى بول الك چك زيرو بالادن

   1Gel ey sufi, dünya ve ahiretten geçerek soyun

   2Bitmeyen zenginliği bul; aşağıdan ve yukarıdan el çek

   Dünya ile ahiretin birlikte terk edilmesi, ödül beklentisini de sahiplenme sayar; soyunma bitmeyen manevi zenginliğe açılır. Ahiret ödülünü de terk edilecek bağlar arasına katmak, sufinin ibadetini çıkar hesabından arındıran keskin bir ölçü getirir.

   Bütün beyit yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   بو خالقك كفت و كو سندن سكاى جاندر حاصل

   اوتور كنج قناعتده بتر وارگل بو غوغادن

   1Halkın bu dedikodusu sana ancak can sıkıntısı verir

   2Kanaat köşesinde otur; bu gürültüden vazgeç

   Halkın çekişmesi karşısına kanaat köşesi konur; gürültüden çıkış, edilgin kaçış değil ömrü koruyan bilinçli bir seçimdir. Kanaat köşesi kalabalık söylemin karşısında iç düzen kurar; susuş, ömrün dağılmasını önleyen etkin bir muhafazadır.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   گوزنك آچ خواب غفلتدن چو رمه عمر يكى ضايع

   حقك اسما سنى ذكر ايت خبر دار اول معادن

   1Gözünü gaflet uykusundan aç; ömrünü boşuna harcama

   2Hakk’ın isimlerini zikret, içindeki cevherden haberdar ol

   Gaflet uykusundan uyanmak Hakk’ın isimlerini zikretmeye bağlanır; maden imgesi insanın içinde saklı cevheri düşündürür. İsimlerin zikri madeni açığa çıkarır; cevher dışarıdan eklenmez, gaflet yüzünden fark edilmeyen iç imkân olarak belirir.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
4. 4

   كيدر منك حجابن لر ترى سرنى فهم ايت

   لدنى علمنى اوكرن بنشوب خضر و موسى دن

   1Benlik perdelerini gider, kendi sırrını anla

   2Ledün ilmini Hızır ile Musa’dan öğren

   Benlik perdeleri kalkınca Hızır ve Musa kıssası devreye girer; ledün bilgisi, görünen olayın ardındaki sırrı öğrenme yoludur. Hızır ile Musa kıssasında görünen hüküm ve saklı hikmet ayrılır; öğrenci, acele yargısını bırakarak sırrı izlemeyi öğrenir.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
5. 5

   شو نوركيم قاب قوسينك رموزن ايلدى تفهيم

   ايرور معناى معراجه اولر ذاتى او ادنادان

   1Kābe kavseynin sırlarını anlatan o nur

   2Miraç anlamına erişir; Zâtî, o en yakınlıktandır

   Kābe kavseyn ve miraç göndermesi, yakınlığı fiziksel yükselişten ayırır; Zâtî’nin hedefi “en yakın” anlamına içten erişmektir. Yay kadar yakınlık bildiren makam, miraç yolculuğunu mesafe ölçüsünden çıkarıp idrakin en yoğun derecesine taşır.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle