Sâdık-ı kavl olsa dilber bî-vefâ yâr olmasa

Devâî, sözünde durmayan ve paraya bakan sevgiliyi eleştirirken rakibi insanlıktan uzaklaştırır; son beyitte vuslatı, sevgilinin saç halkasında asılı kalan hayalin engellediği manevi bir yükseliş olarak kurar.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Sâdık-ı kavl olsa dilber bî-vefâ yâr olmasa

   Dâimâ âşıkların işi güci zâr olmasa

   Âdem’in çıkduğuna şeytân sebebdir ravzadan

   Ben dahi çıkmaz idim kûyinde ağyâr olmasa

   Nice bir it gibi yâr ardınca yelersin rakîb

   Sana hod dirlerdi âdem lehçen efkâr olmasa

   Şimdi fettân-ı cihândır her büt-i sîmîn beden

   Yüzüne bakmaz biri destinde dînâr olmasa

   Dilbere gökten irişürdi Devâî vaslına

   Ger hayâli halka-i zülfünde berdâr olmasa

   1Sevgili sözünde durup vefasız bir yâr olmasaydı.

   2Âşıkların işi her zaman ağlayıp inlemek olmasaydı.

   3Âdem’in cennetten çıkmasına şeytan sebep oldu.

   4Yoksa ben de sevgilinin mahallesinden çıkmazdım.

   5Ey rakip, daha ne kadar köpek gibi sevgilinin ardında koşacaksın?

   6Düşüncelerin olmasa sana insan derlerdi.

   7Şimdi her gümüş tenli güzel dünyanın baştan çıkarıcısıdır.

   8Elinde para olmayan kimsenin yüzüne bakmaz.

   9Devâî, sevgiliye kavuşmaya gökten erişirdi.

   10Eğer sevgilinin hayali saçının halkasında asılı olmasaydı.

   Gazel, vefasız sevgili ile rakibi Âdem’in cennetten çıkarılışı üzerinden karşılaştırır; rakip şeytanın işlevini üstlenir. Gümüş tenli güzellerin yalnız paraya bakması aşk dünyasını maddileştirirken son beyit, saç halkasında asılı hayali vuslatın önündeki bağa dönüştürür.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle