Gördüğün Ört, Görmediğin Söyleme

Azbî Baba, yolun temel edebini tekrar edilen bir öğütte toplar: görülen kusuru örtmek, görülmeyen hakkında söz söylememek ve ahde bağlı kalmak.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Sana yerden gökten büyük nasihat

   Gördüğün ört, görmediğin söyleme

   Erenlerden, Pirden budur emanet

   Gördüğün ört, görmediğin söyleme

   Ben dahi âşıkı rah olam dersen

   Evci semavata mah olam dersen

   Selâmet şehrine şah olam dersen

   Gördüğün ört, görmediğin söyleme

   Kendi bilgisine gidene lânet

   Kizbe tevil olmaz haktır bu sohbet

   Kimseye dil olma ey ehli hüccet

   Gördüğün ört, görmediğin söyleme

   Bu yola yol ile giden velidir

   Bu yola sıtk ile giren bellidir

   Allah Hak Muhammed şahım Alidir

   Gördüğün ört, görmediğin söyleme

   Azbî küstahlıklar sende ayandır

   Sen, ben deme daim hâli Şeytandır

   Ahte sabitkadem ehli imandır

   Gördüğün ört, görmediğin söyleme

   1Sana yerden ve gökten daha büyük bir öğüt vereyim:

   2Gördüğünü ört, görmediğini söyleme.

   3Erenlerden ve pirden kalan emanet budur:

   4Gördüğünü ört, görmediğini söyleme.

   5Ben de yolun âşığı olayım diyorsan,

   6Göğün doruğunda ay olayım diyorsan,

   7Esenlik şehrinde hükümdar olayım diyorsan,

   8Gördüğünü ört, görmediğini söyleme.

   9Yalnız kendi bilgisine uyan kişiye yazıklar olsun;

   10Yalana yorumla doğru süsü verilemez, bu söz gerçektir.

   11Ey delil sahibi, kimseyi diline dolama;

   12Gördüğünü ört, görmediğini söyleme.

   13Bu yolda usulünce yürüyen velidir;

   14Bu yola içtenlikle giren kendini belli eder.

   15Allah Hak’tır; Muhammed peygamberdir, şahım da Ali’dir.

   16Gördüğünü ört, görmediğini söyleme.

   17Azbî, küstahlıkların sende açıkça görülüyor;

   18“Sen, ben” demek sürekli şeytanın hâlidir.

   19Ahde sağlam basan kişi iman ehlidir;

   20Gördüğünü ört, görmediğini söyleme.

   Her bendin sonunda yinelenen öğüt, şiirin ahlaki merkezini sabitler. Azbî sır saklamayı yalnız susmak olarak değil, benlik iddiasından vazgeçmek ve verilen ikrarda sebat etmek olarak genişletir; son bentte öğüdü doğrudan kendisine de yöneltir.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle