Üsküdar Merkez Karakolu tarihi
Kitabe, II. Mahmud’un Üsküdar’daki askerî karakolu yenilemesini adalet, düzen ve askerlerin rahatıyla ilişkilendirir; son dize ebced tarihini verir.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Şehen-şâh-ı nizâm-ârâ-yı ‘asker Hân Mahmûdun
Olur kânûn-ı ‘adli zînet-i dünyâ vü mafîhâ
Cünûd-ı hassâ fahr eylesün âsâr-ı lutfıyla
Ki kıldı Üsküdarda bu ihyâ
Bu bünyân içre râhat eyledikce
‘Adem mülkünde kılsun ehl-i ‘udvâne Hudâ me’vâ
tahsin oldu Zîver işbu târîhim
bünyâd kıldı pâdişeh-i vâlâ 1254 (1838-39)
1Askerî düzeni kuran hükümdar Sultan Mahmud'un
2Adalet kanunu, dünya ve içindekilerin süsü olur.
3Hassa askerleri onun lütuf eserleriyle övünsün;
4Çünkü Üsküdar'daki bu karakolu yeniden canlandırdı.
5Hükümdarın askerleri bu yapı içinde rahat ettikçe
6Tanrı, düşmanlarını yokluk ülkesine yerleştirsin.
7Zîver, inci saçan şu tarih beytini beğeniyle söyledi:
8Yüce padişah karakolu yaptırdı. 1254 (1838-39)
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Ahmed Sadık Zîver Paşa adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 162607 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Nâm-dâş-ı fahr-i ‘âlem zâ’ir-i beyt-i harâmAntepli Aynî · kitabe→
Kitabe, II. Mahmud’un Üsküdar’daki askerî karakolu yenilemesini adalet, düzen ve askerlerin rahatıyla ilişkilendirir; son dize ebced tarihini verir. Askerin huzuru ile düşmanın yokluk ülkesine gönderilmesi arasındaki karşıtlık, yapıyı sıradan bir bina değil devlet düzeninin simgesi kılar.