Al Yeşil Giymiş Allanır
Al ve yeşil giysi ile Çermik yolu, genç kadını yerel bir yürüyüş sahnesine yerleştirir. Sözün “dallanması” çevrenin dedikodusuna işaret ederken yanma nakaratı, anlatıcının isteğini karşı tarafa da bulaştıran tutkulu bir dileğe çevirir. Yere kadar uzanan fistan ve rüzgârla açılan yüz, bakışın giysi ile görünürlük arasındaki hareketini izler. Nakaratta “benim olasın” denmesi, betimlemeyi yalnız hayranlıktan çıkarıp açık bir kavuşma talebine dönüştürür.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Al yeşil geymiş allanır (aman)
yolunda sallanır
Gorkaram bu söz dallanır (aman)
Yandım yanasan ay kız
Benim olasan ay kız
1Al yeşil giymiş, al al görünüyor
2Çermik yolunda salınıyor
3Bu sözün yayılmasından korkarım
4Yandım, sen de yanasın ey kız
5Benim olasın ey kız
- 2
Al yeşil geymiş bürünür (aman)
Fistanı yerde sürünür
Yel vurur yüzün görünür (aman)
Yandım yanasan ay kız
Benim olasan ay kız
1Al yeşile bürünür
2Elbisesi yerde sürünür
3Yel vurunca yüzü görünür
4Yandım, sen de yanasın ey kız
5Benim olasın ey kız
Yere kadar uzanan fistan ve rüzgârla açılan yüz, bakışın giysi ile görünürlük arasındaki hareketini izler. Nakaratta “benim olasın” denmesi, betimlemeyi yalnız hayranlıktan çıkarıp açık bir kavuşma talebine dönüştürür.
- 3
Başına örtmüş (aman)
Nazınan gider hemame
Koynunda bir çift (aman)
Yandım yanasan ay kız
Benim olasan ay kız
1Başına sarık örtmüş
2Nazla hamama gider
3Koynunda bir çift kavun taşır
4Yandım, sen de yanasın ey kız
5Benim olasın ey kız
Sarık, hamama gidiş ve şemame ayrıntıları kokuyu, kıyafeti ve nazlı yürüyüşü aynı dörtlükte toplar. Şemamenin koyunda taşınması hem gündelik bir koku nesnesidir hem de beden çevresindeki çekimi kuvvetlendiren canlı bir imgedir.
- 4
Başına örtmüş yazmayı (aman)
Burnuna takmış hızmayı
Nerden öğrenmiş gezmeyi (aman)
Yandım yanasan ay kız
Benim olasan ay kız
1Başına yazmasını örtmüş
2Burnuna hızma takmış
3Gezmeyi nereden öğrenmiş
4Yandım, sen de yanasın ey kız
5Benim olasın ey kız
Yazma ve hızma, son bölümde yüz çevresindeki süsleri tek tek belirginleştirir. “Gezmeyi nereden öğrenmiş” sorusu gerçek bilgi istemekten çok bu gösterişli yürüyüşe duyulan şaşkınlığı anlatır; ardından arzu nakaratı son kez döner.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Anonim Halk Şiiri adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 154145 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Al yüreğim senin olsun canAnonim Halk Şiiri · türkü→
Al ve yeşil giysi ile Çermik yolu, genç kadını yerel bir yürüyüş sahnesine yerleştirir. Sözün “dallanması” çevrenin dedikodusuna işaret ederken yanma nakaratı, anlatıcının isteğini karşı tarafa da bulaştıran tutkulu bir dileğe çevirir.