Arûs-i hâhişin ey dil sana gelür görünür

Gazel beklenen sevgiliyi arzunun gelini, letafet tahtının sakini ve can bulmuş suret olarak gösterir; sabah yeliyle gelen haber umudunu ilahî takdir düşüncesiyle teselliye dönüştürür.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Arûs-i hâhişin ey dil sana gelür görünür

   Ezel mukadder-i Bârî Hudâ gelür görünür

   Mehâbet efgen-i enzâr-ı âşıkân o kadar

   Mukîm-i taht-ı letâfetnümâ gelür görünür

   Fütâdegân-ı reh-i intizâra güft ü şinîd

   Peyâm var mı o şehter sabâ gelür görünür

   Kemâl-i hüsnü o şâh-ı melâhatin şâhid

   Denirse rûh-i musavver dilâ gelür görünür

   Bununla eyle tesellî dil-i hazîne Enîs

   Ezel mukadder-i Bârî Hudâ gelür görünür

   1Ey gönül, isteğinin gelini sana geliyor gibi görünür;

   2ezelde Allah’ın takdir ettiği şey geliyor gibi görünür.

   3Âşıkların bakışlarına o kadar heybet salar ki,

   4letafet gösteren tahtın sakini geliyor gibi görünür.

   5Bekleyiş yoluna düşmüş olanlara konuşulan haber şu:

   6O daha yüce sevgiliden bir mesaj mı var; saba geliyor gibi görünür.

   7O güzellik padişahının kusursuz hüsnüne tanık,

   8“can bulmuş bir suret” dense yeridir, ey gönül.

   9Ey Enîs, hüzünlü gönlünü bununla teselli et:

   10ezelde Allah’ın takdir ettiği şey geliyor gibi görünür.

   “Gelür görünür” redifi kesin geliş ile yalnızca öyle görünme arasındaki belirsizliği korur. İsteğin gelini yaklaşır gibi olsa da bekleyenlerin elindeki tek somut belirti saba yelidir. Sevgilinin heybeti âşıkların bakışını ezerken güzelliği can kazanmış bir resim gibi somutlaşır. Başta ve sonda yinelenen ilahî takdir, Enîs’in hüzünlü gönlüne sonucun kişisel iradeden büyük olduğunu hatırlatır.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle