Başında Puşan Gurban
Başörtüsü, dudak ve dişe kurban olma sözleri yalnız sevgiliyi değil yanındaki eşi de kapsar. Bu genişleyen övgü, kıskançlıktan çok ezgisel hayranlık taşır; nenni dönüşü kişiyi sevgiliye götürme isteğine bağlar. Gelen kişinin kendisi ve sevgilinin atına nal olma hayali tam bağlılık anlatır. Beldeki Trablus kuşağına dönüşme isteği, anlatıcıyı sevilen kişinin hareketini taşıyan gündelik nesneye çevirir.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Başında puşan gurban
Dudağan dişen gurban
Yalınız sana değil
Yanında eşen gurban
Hele de de
Götürün yara beni
1Başında puşan gurban
2Dudağan dişen gurban
3Yalınız sana değil
4Yanında eşen gurban
5Hele nenni de nenni de nenni
6Götürün yara beni
- 2
Şu gelen ben olaydım
Atına nal olaydım
Belinde tarabulus
Kuşağı ben olaydım
Hele de de
Götürün yara beni
1Şu gelen ben olaydım
2Atına nal olaydım
3Belinde tarabulus
4Kuşağı ben olaydım
5Hele nenni de nenni de nenni
6Götürün yara beni
Gelen kişinin kendisi ve sevgilinin atına nal olma hayali tam bağlılık anlatır. Beldeki Trablus kuşağına dönüşme isteği, anlatıcıyı sevilen kişinin hareketini taşıyan gündelik nesneye çevirir.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Anonim Halk Şiiri adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 154518 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Başındaki yazmayı da sarıya mı boyadınAnonim Halk Şiiri · türkü→
Başörtüsü, dudak ve dişe kurban olma sözleri yalnız sevgiliyi değil yanındaki eşi de kapsar. Bu genişleyen övgü, kıskançlıktan çok ezgisel hayranlık taşır; nenni dönüşü kişiyi sevgiliye götürme isteğine bağlar.