Beyit: Be-dîden rûh-ı pâkî-râ
Beyit, ruhun görünür dünyada beden aracılığıyla belirmesini kirli aynanın görüntüyü saklamasına benzetir. İlk dizedeki toprak beden maddi taşıyıcıyı, ikinci dizedeki küduret ise idraki örten bulanıklığı anlatır; böylece arınma, soyut mananın seçilebilmesinin şartı olur.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Be-dîden rûh-ı pâkî-râ ne-tevân bî-
Çü mirât ez ne-nümâyed
1Temiz ruhu, topraktan bir beden olmadan görmek mümkün değildir.
2Ayna bulanıklıktan arınmadıkça mana suretini göstermez.
❦
Kavram sözlüğü (4) ↓Kaynak
Metnin kaynağı
Aidiyet doğrulandı
Şiir, bağlı kaynakta Mustafa Selâmî adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Internet Archive kaydındaki tarihî taramaya bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Okumaya devam edin
Sırada ne var?
Ez ser-i davâ çü mâhî ez yem-i hestî biyâŞeyh Seyyid Mustafa Selâmî Efendi · müfred beyit→
Beyit, ruhun görünür dünyada beden aracılığıyla belirmesini kirli aynanın görüntüyü saklamasına benzetir. İlk dizedeki toprak beden maddi taşıyıcıyı, ikinci dizedeki küduret ise idraki örten bulanıklığı anlatır; böylece arınma, soyut mananın seçilebilmesinin şartı olur.