Beni Ağlatırsan Yoluna Ağlat
Üç kıta, ağlama ve çağlama imgeleriyle sevgilinin açtığı derde yalnız onun çare olabileceğini, yabancıların yaraya dokunmaması gerektiğini söyler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Beni ağlatırsan yoluna ağlat
Beni negah yere ağlatma yar yar
Beni çağlatırsan deryanda çağlat
Kuru çaylarında çağlatma yar yar
1Beni ağlatırsan yoluna ağlat
2Beni negah yere ağlatma, yâr yâr
3Beni çağlatırsan deryanda çağlat
4Kuru çaylarında çağlatma, yâr yâr
- 2
Bir derde düşürdün dermanı beter
gönlümün efkarı artar
Bunca ettiklerin bu cana yeter
Ya güldür ya öldür ağlatma yar yar
1Bir derde düşürdün dermanı beter
2Günbegün gönlümün efkârı artar
3Bunca ettiklerin bu cana yeter
4Ya güldür ya öldür, ağlatma yâr yâr
Düşülen derdin dermanı daha beterken gönlün efkârı her gün artar. “Ya güldür ya öldür” seçeneği, süren eziyete ara çözüm bırakmaz; sevgiliden acıyı uzatmak yerine ya mutluluk vermesi ya da kesin bir son getirmesi istenir.
- 3
eyledin beni bu derde
Bu senede bu aylarda bu derde
Yüzbin derman versen almam bu derde
Yaramı ellere bağlatma yar yar
1Giriftar eyledin beni bu derde
2Bu senede bu aylarda bu derde
3Yüz bin derman versen almam bu derde
4Yaramı ellere bağlatma, yâr yâr
Bu derde giriftar edilen anlatıcı zamanı yıl ve ayla işaretler, fakat yüz bin dermanı bile reddeder. Yarasını ellere bağlatmama isteği, tedaviyi yalnız yarayı açan sevgiliye ayırır; mahrem acının yabancı müdahalesine kapatılması şiiri sadakat iddiasıyla bitirir.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Anonim Halk Şiiri adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 154572 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Beni bir dost yaraladı beyler ey, heyAnonim Halk Şiiri · türkü→
Anlatıcı ağlayacaksa sevgilinin yolunda, çağlayacaksa onun deryasında olmak ister; kuru çay ve “negah yer” reddedilir. Su imgeleri duygunun değerini bağlı olduğu kişiden alır: gözyaşı ve coşku ancak sevilenin yönüne aktığında anlamlı sayılır.