Bezirgan Basmasına Çifte Gül Kondurmuşlar
Üç ikili söyleyiş, çifte güllü basmadan Kızıl Deresi ve Düden’e, oradan düğün hazırlığına geçerek Haççe’ye kavuşma arzusunu aile engeliyle karşılaştırır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bezirgan basmasına kondurmuşlar.
Olursa olsun ben almam
1Bezirgân basmasına çifte gül kondurmuşlar
2Olursa Haççe olsun, ben almam
- 2
Kızıl deresindeyim ’e mi geleyim
benim olursa ben can vereyim
1Kızıl Deresi'ndeyim, Düden'e mi geleyim?
2Haççe benim olursa ben can vereyim
Kızıl Deresi’nde bulunan anlatıcı Düden’e gelip gelmemeyi sorar ve Haççe kendisinin olursa can vereceğini bildirir. İki yer arasındaki hareket sorusu, sevginin bedelini en yüksek adanma sözüyle bağlar; coğrafi mesafe gönüllü fedakârlıkla aşılmak istenir.
- 3
Samanlığın samanı geldi düğün zamanı
Nasıl etsem kandırsam senin cavır ananı
1Samanlığın samanı, geldi düğün zamanı
2Nasıl etsem kandırsam senin cavır ananı
Samanlığın dolması düğün zamanının geldiğini gündelik işaretle duyurur. Anlatıcı Haççe’nin annesini kandırma yolunu ararken kaynakta “cavır” diye geçen aşağılayıcı yerel sözü kullanır; son ikilik aşkın önündeki aile ve inanç gerilimini açık eder.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Anonim Halk Şiiri adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 154592 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Bir kere uğradım hakkın cemineAnonim Halk Şiiri · turku→
Bezirgân basmasına kondurulan çifte gül, kumaşı düğün ve süs dünyasına açan görsel ayrıntıdır. Ardından Haççe adıyla kurulan tercih cümlesi, anlatıcının evlilik kararını pazarlık diliyle söyler; “olursa o olsun” havasına karşın kabul etmeme tavrı açık kalır.