Bir Gonca-femin Yâresi Vardır Ciğerimde
Hammâmîzâde İsmâil Dede Efendi’nin küçük yaşta ölen oğlu için yazdığı belirtilen dört dizelik mersiye, kişisel yası yoğun ve sade imgelerle taşır. Gonca ağızlı çocuğun yarası ciğerde, onun hayali gözlerde kalır; ateşli ahın ardından şiir kader karşısındaki çaresiz kabul ile kapanır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bir ġonçafemiñ yāresi vardır ciğerimde
Āteş dökilürse yeridir āhı serimde
1Gonca ağızlı bir sevgilinin yarası ciğerimde duruyor.
2Başımdaki âhın üzerine ateş dökülse yeridir; böylesi acıya şaşılmaz.
- 2
Her laḥẓa ḫayāliñ ṭurıyor dīdelerimde
Taḳdīre nedir çāre bu varmış ḳaderimde
1Her an senin hayalin gözlerimin önünde duruyor.
2Takdire karşı ne çare var; demek bu acı kaderimde yazılıymış.
İkinci beyit kaybedilen kişinin hayalini gözlerden ayırmaz; hatıra kesintisiz bir görme hâline gelir. Son dize itirazdan teslimiyete geçer: şair acıyı küçültmez, fakat değiştirilemeyen takdir karşısında çaresizliğini açıkça kabul eder.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Hammâmîzâde İsmâil Dede Efendi adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Corpus Musicae Ottomanicae kayıt sayfasındaki sabit metin PDF'sine bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Müştāḳı cemāliñ gėce gündüz dili şeydāHammâmîzâde İsmâil Dede Efendi · Medhiye→
“Gonca-fem” sözü küçük ve güzel ağız imgesini taşırken hemen ardından “yara” ile kırılır. Ciğerdeki yaranın ağırlığı yüzünden baştaki âhın üzerine ateş dökülmesi bile yerinde görülür; ateş, âhın yaptığı bir eylem değil, ona yönelen edilgen azabın ölçüsüdür.