Biz Canları Güle Vermişiz

İki kıta ve iki nakarat, dünya malından vazgeçip canı güle verme düşüncesini pervane, peymane ve bülbül imgeleriyle işler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Biz canları güle vermişiz

   Külhanları dile vermişiz

   Dünya malın sele vermişiz

   1Biz canları güle vermişiz

   2Külhanları dile vermişiz

   3Dünya malını sele vermişiz

   Canı güle vermek sevdaya bütünüyle adanmayı, külhanları dile vermek ise kabadayılık veya sertlik dünyasını sözün alanına bırakmayı anlatır. Dünya malının sele verilmesi, maddi birikimin geçiciliğini gönüllü bir vazgeçişle kesinleştirir.

   Bütün üçlük yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Dünya size güller bize

   Dünya size haydar bize

   1Dünya size güller bize

   2Dünya size haydar bize

   “Dünya size” tekrarı maddi alanı karşı tarafa bırakırken güller ile “haydar”ı anlatıcının payı sayar. Haydar yüzeyi tek bir anlama zorlanmadığında nakarat, dünya nimeti ile seçilen manevi veya simgesel değerleri karşı karşıya tutar.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   Biz güllere pervaneyiz

   Can ehline peymaneyiz

   Bülbüllere biganeyiz

   1Biz güllere pervaneyiz

   2Can ehline peymaneyiz

   3Bülbüllere bigâneyiz

   Güllerin çevresinde pervane olmak yanma pahasına dönülen aşk merkezini kurar; can ehline peymane olmak adanmışlığı kadeh imgesiyle genişletir. Bülbüllere bigâne kalma sözü, alışılmış gül-bülbül yakınlığını tersine çeviren seçici bir bağlılık gösterir.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
4. 4

   Dünya size güller bize

   Dünya size haydar bize

   1Dünya size güller bize

   2Dünya size haydar bize

   Son nakarat pervane, peymane ve bigâne dizilerinin ardından aynı paylaşımı yeniden ilan eder. Değişmeyen “dünya size” hükmü, ikinci kıtadaki yoğun adanmayı geçici mala değil güle ve çözümsüz bırakılan Haydar sesine yöneltir.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle