Biz Gidiyorug

İki kıta ve iki nakarat, kına gecesi hazırlığını, nallanan atları ve gelinin şen evden ayrılışını anneye duyulan acımayla anlatır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Seyirddig çıgdık hanaya

   Gadınlar gelsin kınaya

   Hayıf doğuran anaya

   1Seyrettik, çıktık hanaya

   2Kadınlar gelsin kınaya

   3Hayıf doğuran anaya

   Hanaya çıkış ve kadınların kınaya çağrılması bir gelin uğurlamasının toplu hazırlığını gösterir. “Doğuran anaya hayıf” sözü ayrılığın bedelini anneye yöneltir; şenlik töreni daha ilk kıtada kayıp ve acımayla birlikte duyulur.

   Bütün üçlük yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Gal evimiz gal

   Biz gidiyorug

   Şen evimiz şen,

   Biz gidiyorug.

   1Kal evimiz kal

   2Biz gidiyoruz

   3Şen evimiz şen,

   4Biz gidiyoruz

   Eve kalması söylenirken gelin topluluğu gittiğini iki kez bildirir; “şen evimiz şen” dizesi ayrılık içindeki neşeyi korumaya çalışır. Ağız biçimleriyle yinelenen nakarat, evde kalan mekân ile yola çıkan insanlar arasındaki kopuşu ritimle belirler.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   Köşebaşının nalbandı

   Hep atlar buna nallandı

   Gelin hanım kınalandı

   1Köşe başının nalbandı

   2Hep atlar buna nallandı

   3Gelin hanım kınalandı

   Köşe başındaki nalbantta bütün atların nallanması hareket ve yol hazırlığını tamamlar. Gelin hanımın kınalanması da insan bedenindeki tören işaretidir; at ile gelin aynı geçiş için hazırlanarak gündelik zanaat ve aile merasimini birleştirir.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
4. 4

   Gal evimiz gal

   Biz gidiyorug

   Şen evimiz şen

   Biz gidiyorug.

   1Kal evimiz kal

   2Biz gidiyoruz

   3Şen evimiz şen

   4Biz gidiyoruz

   İkinci dönüş, nal ve kına sahnesinden sonra evin şenliğini yine geride bırakılan bir dilek olarak söyler. “Biz gidiyoruz” tekrarları yolculuğu kesinleştirirken eve sesleniş, ayrılan gelinin geçmiş mekânla bağını tümüyle koparmadığını gösterir.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle