Biz Hepimiz Üç Kardaş
Dört kıta, ayrı anneden kardeşliği, sevgiliye yetişememeyi, askerlik özlemini ve Sis Dağı çevresindeki evlilik niyetini ağız söyleyişiyle işler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Biz hepimiz üç da
Ben ayrı anadanım
Sevdalık çekenleri de
Sen gayır yaradanım
1Biz hepimiz üç kardeş de
2Ben ayrı anadanım
3Sevdalık çekenleri de
4Sen kayır, Yaradan’ım
- 2
Ayağında çorabın da
Biri yün biri pamuk
Yetişemiyum sağa da
Çabuk gidiyun çabuk
1Ayağında çorabın da
2Biri yün biri pamuk
3Yetişemiyorum sana da
4Çabuk gidiyorsun, çabuk
Biri yün biri pamuk çoraplar eşitsiz ve gündelik bir ayrıntı sunar. Anlatıcının sevgiliye yetişememesi, onun hızlı yürüyüşüyle açıklanır; farklı malzemeli çoraplar ile değişen tempo, iki kişi arasındaki uyumsuzluğu bedensel harekette görünür kılar.
- 3
Asker oldum gidiyum da
Görele bizim
Yar aklıma gelende de
Nasıl edeyim
1Asker oldum, gidiyorum da
2Görele bizim tabur
3Yâr aklıma gelince de
4Nasıl edeyim sabır
Asker olup giden anlatıcı taburunu Görele ile tanımlar ve yâri aklına geldiğinde nasıl sabredeceğini sorar. Kurumsal askerlik düzeni kişisel özlemi bastıramaz; “sabur” ağız yüzeyi, dayanma arayışını doğrudan ve çaresiz bir soruya dönüştürür.
- 4
Sis dağının başında da
Kar mısın mısın
Alacağım yar seni de
On altıda var mısın
1Sis Dağı’nın başında da
2Kar mısın bora mısın
3Alacağım yâr seni de
4On altıda var mısın
Sis Dağı’nın başındaki kar ve bora soruları sevgiliyi sert hava koşullarıyla aynı uzaklıkta hayal eder. On altı yaş sorusu evlilik niyetini açıklar; yaş yüzeyi tarihsel bağlamın tanığı olarak korunur ve güncel uygunluk onayı gibi sunulmaz.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Anonim Halk Şiiri adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 139590 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Bizim bağda ah amman amman sıra sıra armutlarAnonim Halk Şiiri · türkü→
Üç kardeşin bir arada anılması hemen ardından anlatıcının ayrı anneden oluşuyla farklılaşır. Sevdalık çekenleri Yaradan’ın kayırması dileği, aile içindeki ayrılığı aşk acısı çeken daha geniş bir topluluğa bağlayan manevi bir teselli kurar.