Bulmak İstersen Derûnunda Müdâm Envâr-ı Şeyh

Şiir, şeyhin nur ve sırlarının zikir, kâmil rehbere tutunma ve mâsivâ sevgisini bırakmayla içte görünür olduğunu söyler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Bulmak istersen derûnunda müdâm envâr-ı şeyh

   Zikr-i Hakka şugl idersen bulunur envâr-ı şeyh

   1İçinde şeyhin nurlarını sürekli bulmak istersen,

   2Hakk'ın zikriyle uğraştığında o nurları bulursun.

   Şeyhin nurlarını içinde bulmanın yolu Hakk'ın zikriyle uğraşmaktır. Nur dışarıdan seyredilen değil zikirle içte beliren bir tecrübedir. Aranan ışığın yeri açıkça insanın kendi derûnudur.

   Bütün beyit yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Tutar isen bir vücûd-ı kâmilin dâmânını

   Avn-ı Hakla sana da keşf olısar etvâr-ı şeyh

   1Olgun bir insanın eteğine tutunursan,

   2Hakk'ın yardımıyla şeyhin hâlleri sana da açılır.

   Kâmil insanın eteğine tutunmak, Hakk'ın yardımıyla şeyhin hâllerinin açılmasını sağlar; rehberlik bağı manevî keşfin koşulu yapılır. Etek imgesi teslimiyet ve korunmayı birlikte çağrıştırır.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   Li-me’allâh sırrına mevkûf olursan şübhe yok

   Gün gibi zâhir olur sende dahi esrâr-ı şeyh

   1“Allah ile bana ait bir vakit vardır” sırrına bağlanırsan,

   2şeyhin sırları sende de gün gibi görünür.

   ‘Allah ile bana ait bir vakit vardır’ sırrına bağlanınca şeyhin sırları kişide gün gibi görünür; gizli bilgi görünür aydınlığa dönüşür. Gün benzetmesi, açılan sırrın açıklığını vurgular.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
4. 4

   Mâsivâ hubbın derûnundan cüdâ ider isen

   Lutf-ı Hak ile zuhûr ider sana âsâr-ı şeyh

   1Mâsivâ sevgisini içinden ayırırsan,

   2Hakk'ın lütfuyla şeyhin izleri sana görünür.

   Mâsivâ sevgisini içten ayırmak, şeyhin izlerinin Hakk'ın lütfuyla belirmesine yer açar. Temizleme ile zuhûr birbirini izleyen iki harekettir.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
5. 5

   Gülşen-i vahdetde bülbül nâlesin itdükde gûş

   Zevk idüp Fahrî dahi çün eyledi ikrâr-ı şeyh

   1Vahdet bahçesinde bülbülün iniltisini işittiğinde,

   2Fahrî de zevk alıp şeyhi böylece kabul etti.

   Vahdet bahçesinde bülbülün iniltisini işiten Fahrî zevk duyar ve şeyhi ikrar eder; ses, manevî bağlılığın kabulüne götüren işaret olur. Bülbülün nâlesi hem aşk acısını hem güzel sözü taşır.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle