DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Âşık/Can Müştaktır Cemâlini Görmeğe
Koşma · 17. yüzyıl

Can Müştaktır Cemâlini Görmeğe

Sevgilinin yüzünü görmeye susayan gözler, bir işareti bile duymaya hazırdır; kaş, kirpik ve benlerle kurulan güzellik portresi sonunda öldürücü bir bakışa dönüşür.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Can müştaktır cemâlini görmeğe

    Lûtf u ihsânını arar bu gözler

    1Can, güzel yüzünü görmeye özlem duyuyor;

    2Bu gözler lütuf ve iyiliğini arıyor.

    Canın yüze duyduğu özlem ile gözlerin lütuf araması, bakmayı yalnız görme değil bağış bekleme eylemi yapar. Görme arzusu sevgiliden gelecek bağış beklentisi taşır.

  2. 2

    Arzu çeker visâline ermeğe

    Bir işaret etsen duyar bu gözler

    1Sana kavuşmayı arzuluyor;

    2Bir işaret etsen bu gözler anlar.

    Kavuşma arzusu, sevgilinin küçük bir işaretini ses kadar açık algılayacak dikkatli gözlerle anlatılır. Göz, küçük bir işareti bile kavuşma haberi saymaya hazırdır.

  3. 3

    Böyle gezme bir gün gelin sözüme

    Sana kem sanırsam kendi özüme

    1Böyle dolaşma, bir gün sözümü dinle;

    2Senin için kötülük düşünürsem kendi özüme dönsün.

    Sevgiliyi kötü düşünmenin kişinin kendi özüne döneceği uyarısı, güzelin korunmasını ahlaki bir sınırla destekler. Kötülük düşüncesi söyleyenin kendi özüne geri çevrilir.

  4. 4

    Dedi âşık ne çok baktın yüzüme

    Dedim yavrum bana sayar bu gözler

    1“Âşık, yüzüme ne çok baktın,” dedi;

    2“Sevgilim, kaynakta ‘bana sayar bu gözler’ denir; ‘sayar’ın anlamı kesinleşmez,” dedim.

    Sevgilinin “Yüzüme ne çok baktın” sözüne verilen “bana sayar bu gözler” cevabında “sayar”ın anlamı açık değildir; kişi yönü değiştirilmeden bu belirsizlik korunur. Karşılıklı konuşma, bakışın anlamını şiirin tartışmalı düğümüne dönüştürür.

  5. 5

    Alnıma yazılmış

    Hüsnünü öğrendim

    1Alnıma “Allah ne yücedir” yazılmış;

    2Güzelliğini karşılık beklemeden tanıdım.

    Alna yazılmış hayranlık sözü, sevgilinin güzelliğini kişisel tercihten ilahî takdire taşır. Hayranlık, alna yazılmış ilahî bir hüküm gibi sunulur.

  6. 6

    Ne güzel yaratmış ol kadir Allah

    Roma’nın haracın değer bu gözler

    1Kadir Allah onu ne güzel yaratmış;

    2Bu gözler Roma’nın haracına değer.

    Yaratıcının güzelliği, Roma’nın haracına değer sayılan gözlerle dünyevî zenginlik ölçüsüne çevrilir. Roma haracı gözlerin değerini ölçen büyük servettir.

  7. 7

    Âşık’ın daim yollarını yoklar

    Benler harami olmuş belleri bekler

    1Âşık sürekli yollarını gözler;

    2Benler haydut olmuş, geçitleri bekler.

    Benler haydutlara benzetilip belleri, yani geçitleri bekler; Âşık’ın sevgiliye giden yolları yoklaması böylece pusu tehlikesiyle birleşir. Yol ve geçit sözleri yüzdeki benleri hareketli bir tehdide dönüştürür.

  8. 8

    Kaşın nişanı ay kirpiği oklar

    Âhır bu Âşık’a kıyar bu gözler

    1Kaşının nişanı ay, kirpikleri oktur;

    2Sonunda bu gözler Âşık’ı öldürür.

    Ay nişanlı kaş ve ok kirpikler, güzelliğin sonunda Âşık’ı öldürebilecek silahlı bir düzene dönüşür. Silah dizisi gözlerin öldürücü hükmüyle tamamlanır.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Gövde Âşık mahlasını taşır; TEİS’in 17. yüzyıl saz şairi Âşık maddesi aynı Sadettin Nüzhet Ergun monografisini kaynak gösterir. Ergun, şair soyadı değildir.

Atıf kanıtını aç ↗

XVII nci asır sazşairlerinden ÂŞIK; Koşmalar No. 12; PDF 32–33; 8 birim/16 dize. Sabit sürüm Ergun-ASIK-KOSMA-12. Basılı Âşık mahlası yalnız probable düzeyinde tutuldu; kanıt SHA zinciri bağlı, tarama yeniden dağıtılmaz.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirDinle Gönül Bülbülünün Zârını
Dinle gönül bülbülünün zârını
Âşık · Koşma

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

müştak

Özlemle görmek isteyen.

visal

Kavuşma.

hasbeten lillâh

Allah rızası için, karşılıksız.

Tebârekâllah

Allah ne yücedir anlamında hayranlık sözü.

haraç

Bağlı ülkeden alınan vergi; burada büyük değer ölçüsü.

kaş

Yay ve nişan imgeleriyle anlatılan yüz unsuru.