Çıktım Yücesine Seyran Eyledim
Dadaloğlu yüksekten baktığı coğrafyayı Ceber, Kaman, Akdağ, Yozgat, Kırşehir, Niğde, Bor, Kayseri ve Erciyes adlarıyla dolaşır. Çayır, bahçe, gül, bülbül ve kar görüntülerine ayrılık acısı karışır; şair göç istemediğini, fakat yolların yabancı ellere çıktığını söyler.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Çıktım yücesine
Ceber özü çayır çimen görünür
1Çıktım yücesine seyran eyledim.
2Ceber özü çayır çimen görünür.
- 2
Bir geldi de coştum ağladım
Al yeşil bahçeli kaman görünür
1Bir firkat geldi de coştum ağladım.
2Al yeşil bahçeli kaman görünür.
Ayrılık duygusu anlatıcıyı ağlatırken uzakta kırmızı ve yeşil bahçeleriyle Kaman belirir. İçteki hüzünle dışarıdaki canlı renkler yan yana getirilerek gurbetin çelişkisi güçlenir.
- 3
Şaştım hey Allah’ım ben de pek şaştım
Devrettim Akdağı Buruğa düştüm
1Şaştım hey Allah’ım ben de pek şaştım.
2Devrettim Akdağı Buruğa düştüm.
Şaşkınlık doğrudan Allah’a seslenişle büyür; Akdağ’ı dolaşıp Buru’ya düşmek ise bu duyguyu gerçek bir yol güzergâhına bağlar. Şair bakmaktan yol almaya geçer.
- 4
Yozgat’ın üstüne bir ateş saçtım
Yanar oylum oylum duman görünür
1Yozgat’ın üstüne bir ateş saçtım.
2Ateş yanar; duman öbek öbek görünür.
Yozgat üzerine saçılan ateş, öbek öbek yükselen dumanda görünür bir sonuç kazanır. Manzara burada sakin seyir olmaktan çıkar; yanma ve dumanla kuşatılmış sert bir görüntüye dönüşür.
- 5
Biter Kırşehr’inin gülleri biter
Çığrışır dalında bülbüller öter
1Biter Kırşehr’inin gülleri biter.
2Çığrışır dalında bülbüller öter.
Kırşehir’in tekrar tekrar biten gülleri süreklilik duygusu verir; dallardaki bülbüllerin çığrışması bu çoğalmayı sesle tamamlar. Şehir, şiirde canlı bir bahçe olarak belirir.
- 6
Ufacık güzeller hep yeni yeter
Güzelin kaşında keman görünür
1Küçücük güzellerin hepsi yeni yetişir.
2Güzelin kaşında keman görünür.
Yeni yetişen küçük güzeller insan manzarasını gençlikle doldurur. Kaşın kemana benzetilmesi, bu toplu görüntüyü tek bir yüz ayrıntısında yoğunlaştıran tanıdık güzelleme imgesidir.
- 7
Gönül arzuladı Niğde’yi Bor’u
Günbegün artmakta yiğidin zâri
1Gönül arzuladı Niğde’yi Bor’u.
2Yiğidin iniltisi gün geçtikçe artıyor.
Gönlün Niğde ile Bor’u istemesi coğrafyayı duygusal bir hedefe çevirir. Yiğidin iniltisinin her gün artması, bu yerlere yönelen arzunun kavuşmayla değil acıyla büyüdüğünü gösterir.
- 8
Çifte koca Kayseri
Erciyas karşında karlı görünür
1Çifte bedestanlı koca Kayseri.
2Karşıdaki Erciyes karlı görünür.
Çifte bedesteniyle Kayseri ticari ve büyük bir şehir olarak anılır; karşıdaki karlı Erciyes bu beşerî zenginliğe kalıcı bir tabiat işareti ekler. İki görüntü aynı ufukta birleşir.
- 9
Der DADALOĞLU’yum
Çekin ağırlayın gökçe kır atı
1DADALOĞLU, kaynakta ‘zatıdan zatı’ diyerek söyler.
2Çekin ağırlayın gökçe kır atı.
Mahlasın ardından gelen çözümsüz “zatıdan zatı” sözü kimlik bildirimini kapalı bırakır. Gökçe kır atın hazırlanması ise durgun seyri bitirip yeni bir yolculuğun eşiğini kurar.
- 10
Göçmek değil bizim ilin muradı
Ağyara gidecek yollar görünür
1Göçmek değil bizim ilin isteği.
2Yabancılara gidecek yollar görünür.
Şair kendi ilinin göçmek istemediğini açıkça söyler; buna karşılık yolların yabancı ellere uzanması istemsiz ayrılığı mümkün kılar. İstek ile zorunlu yön değişimi arasındaki gerilim kapanışı taşır.
Metnin kaynağı
Dadaloğlu mahlası gövdede görünür ve farklı bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırmasıyla doğrulanmıştır.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, 1938; Dadaloğlu, basılı No. 9, PDF 155; 10 birim/20 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır; tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Cillenler’de bir güzele uğradımDadaloğlu · Güzelleme ve toplumsal yükseliş dileği taşıyan koşma→
Yüksekten seyretme hareketi şiirin coğrafi bakışını kurar. Ceber özünün çayır ve çimenle görünmesi, anlatıcının ilk durağını geniş, yeşil ve uzaktan seçilen bir manzaraya dönüştürür.