DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Âşık Ömer/Çin Seher Hâbdan Uyanmış Kahramânı Gözlerin
Şiir · 17. yüzyıl

Çin Seher Hâbdan Uyanmış Kahramânı Gözlerin

Sevgilinin sarhoş gözleri aman vermeyen kahraman ve gizli katil gibi anlatılır. Dünyayı gözetip âşıkları esir eden bu bakış, Ömer’e hem zehir hem iki cihanı gösteren olağanüstü bir görüş sunar.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Çin seher uyanmış kahramânı gözlerin

    Şöyle mesttir anlamaz yahşi yamanı gözların

    1Basılı “Çin seher habdan uyanmış” yüzeyi açık değildir; gözler uykudan uyanmış bir kahramana benzetilir.

    2Öylesine sarhoştur ki iyiyi kötüden ayıramaz.

    Sarhoş gözün kahraman oluşu bakışı hem sersem hem savaşçı yapar. İyiyi kötüden ayıramaması masumluk değildir; öfkelendiğinde kimseye aman vermeyen denetimsiz bir güç taşıdığını bildirir.

  2. 2

    Her kime kim eylesen bin nâz ile ey meh gazab

    Kimseye Hak saklasun virmez emânı gözlerin

    1Ey ay yüzlü, birine bin nazla öfkelensen,

    2Allah korusun, gözlerin kimseye aman vermez.

    Ay yüzlü sevgilinin bin nazla öfkelenmesi bile bakışın savaşçı gücünü harekete geçirir. “Hak saklasın” duası, gözlerin öfke anında kimseye aman vermeyen tehlikesinden korunma isteğidir.

  3. 3

    Kande varsan halk-ı âlem hep seni gözler gözet

    Kim ki düşse çeşmine mazhar o bulmaz

    1Nereye gitsen bütün dünya halkı seni gözleyip bekler.

    2Kim gözüne hedef olursa esenlik bulamaz.

    Sevgili nereye gitse bütün dünya onu gözleyip gözetir; fakat onun gözüne hedef olan kişi esenlik bulamaz. Seyreden kalabalıkla bakışın vurduğu âşık arasındaki fark, hayranlığın içindeki tehlikeyi belirginleştirir.

  4. 4

    Korkarım bu fitneler böyle kalursa âkıbet

    Bende eyler kendüye çok müslümânı gözlerin

    1Bu fitneler böyle sürerse sonunda korkarım ki

    2gözlerin birçok Müslümanı kendine kul eder.

    Gözlerin fitnesi böyle sürerse sonunda birçok Müslümanı kendine kul edeceği korkusu dile getirilir. Bakışın güzelliği gönüllü seyri aşar ve topluluğu hükmü altına alan dünyevi bir iktidara dönüşür.

  5. 5

    Hâl ü hindûlarla eyler ayş ü işret dâimâ

    Ol iki vechinde vatan tutmuş şehâ

    1Yüzündeki siyah benlerle sürekli eğlenir.

    2Ey şah, o iki hilekâr yüzünde yurt tutmuştur.

    Siyah benler sürekli eğlenirken yüzde yurt tutan iki göz “mekkâre”, yani hilekâr diye adlandırılır. Benlerin şenliği ile gözlerin gizli düzeni aynı çehrede çekicilik ve kuşkuyu birlikte üretir.

  6. 6

    Gerçi sen âşıkların gönlün alursun

    Câna kastetmek diler ammâ gözlerin

    1Görünüşte âşıkların gönlünü alırsın,

    2ama gözlerin gizlice cana kasteder.

    Sevgili görünüşte âşıkların gönlünü alıyor gibi davranır; buna karşılık gözleri gizlice cana kasteder. Açık lütuf ile saklı ölüm niyeti arasındaki karşıtlık, bakışın neden güvenilmez olduğunu gösterir.

  7. 7

    Bir bakışta dehri dar eyler ser-i sâdıklara

    Bir bakışta can bağışlar yaslına lâyıklara

    1Bir bakışta sadıkların başına dünyayı dar eder.

    2Bir bakışta, basılı “yaslına” yüzeyine göre, layık olana can bağışlar.

    Bir bakış sadıkların başına dünyayı dar ederken bir başkası can bağışlar. Basılı “yaslına” yüzeyi güvenle çözülemediği için yorum kime can verildiğini kesinleştirmez; gözün zıt etkilerini korur.

  8. 8

    Bu nezâketlerle bu şîveyle çok âşıklara

    Andıruptur fitne-i âhır zamânı gözlerin

    1Bu incelik ve cilveyle nice âşığa

    2gözlerin ahir zaman fitnesini hatırlatır.

    İncelik ve cilvenin âşıklara ahir zaman fitnesini hatırlatması, güzelliği kıyamet ölçüsünde sarsıcı kılar. Bakışın zarif görünüşüyle toplu kargaşa doğuran etkisi aynı iki dizede birleşir.

  9. 9

    Sâki-i gam sundu zehrinden Ömer

    Olmadı bir çâre mihrinden Ömer

    1Gam sakisi, düşkün Ömer’e gözlerinin zehrini sundu.

    2Sevgisi, düşkün Ömer’e bir çare olmadı.

    Gam sakisi düşkün Ömer’e şarap yerine gözlerin zehrini sunar; sevgilinin muhabbeti de bu yaraya çare olmaz. Aynı kişiden hem zehir hem iyileşme beklenmesi, karşılıksız aşkın çıkmazını açıklar.

  10. 10

    Şöyle havfetmiş ki kahrından Ömer

    Bir bakışta gösterir iki cihânı gözlerin

    1Ömer onun öfkesinden öylesine korkmuştur ki

    2gözlerin tek bakışta iki cihanı gösterir.

    Kapanışta iki cihanın görünmesi, gözlerin yalnız fiziksel güzellik olmadığını düşündürür. Ömer’in korkuyla hayranlık arasında kalması, şiirin başındaki sarhoş kahraman imgesini tamamlar.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Ergun 1936 No.476; görünür Ömer/Âşık Ömer mahlası ve bağımsız bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırması.

Atıf kanıtını aç ↗

Sadeddin Nüzhet Ergun’un 1936 tarihli Âşık Ömer baskısındaki 476 numaralı metnin 20 dizesi ve 10 birimi basılı sırayla, harfi harfine korunmuştur. Kaynak sürümü: ergun1936-n476-75DC11C80BF9.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirÇok şükür Tanrı’ya, bugün sevgiliyi gördüm
Çok şükür Perverdigâr’a yârı seyrettim bu gün
Âşık Ömer · Şiir

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

mekkâre

Hilekâr.

nihânî

Gizlice.

üftâdene

Düşkün âşığına.

habdan

Uykudan.

âfiyet

Sağlık, esenlik.

sûretâ

Görünüşte.