DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Zâtî/Dem-be-dem seyl-âb-veş eşk-i revânum çağlar
5 beyitli gazel · 15.–16. yüzyıl

Dem-be-dem seyl-âb-veş eşk-i revânum çağlar

Zâtî’nin gözyaşı sele dönüşür; ırmaklar ve dağlar onun hâline ağlar. Sevgilinin okları, ayrılık zinciri ve Ferhat göndermesiyle doğa âşığın yasına katılır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Dem-be-dem eşk-i revânum çağlar

    Döğünüb taşlarla ağlar halüme ırmağlar

    1Her an sel gibi akan gözyaşım çağlar.

    2Irmaklar taşlara dövünüp hâlime ağlar.

    Gözyaşı sel, ırmak ise taşlara dövünen bir yasçı olur; iç acı doğal akışa aktarılıp çevrenin ortak sesine dönüşür. Taşlara çarpa çarpa akan ırmak, âşığın gözyaşını yalnız yansıtmaz; onun adına dövünen ikinci bir bedene dönüşür.

  2. 2

    Gorinen daglar basinda ebr u baran sanmanuz

    Daglar sacin cozub ben hasta icun ağlar

    1Dağ başlarında gördüğünüzü bulut ve yağmur sanmayın.

    2Dağlar saçını çözüp benim gibi hasta için ağlar.

    Dağ başındaki bulut ve yağmur görünüşü yeniden yorumlanır; dağların saç çözmesi, doğayı hasta âşık için ağıt yakan insan bedenine yaklaştırır. Bulut ve yağmur yerine çözülmüş saçların görülmesi, dağın yüksekliğini yas tutan insanın eğilmiş başına yaklaştırır.

  3. 3

    Sinemun ta'lim-hanesine at gel tiruni

    Ey keman-ebru senuncun tablalardur dağlar

    1Göğsümün talim alanına okunu getirip at.

    2Ey yay kaşlı, yaralar senin için hedef tahtalarıdır.

    Göğüs talim alanı, sevgilinin oku ise atış aracıdır; yaraların hedef tahtasına dönüşmesi eziyeti gönüllü bir aşk eğitimine çevirir. Göğüsteki yaralar hedef tahtası sayıldığında sevgilinin oku, acı veren bir saldırıdan isteyerek sürdürülen talime dönüşür.

  4. 4

    Can cikardi mahbes-i tenden ile

    Lik zencir-i umid-i -i dil-ber bağlar

    1Ayrılık kemendi canı beden zindanından çıkardı.

    2Ama sevgiliye kavuşma umudunun zinciri onu bağlar.

    Ayrılık kemendi canı beden zindanından çıkarırken kavuşma umudu onu yeniden bağlar; kurtuluş ile bağlılık aynı hareket içinde çatışır. Ayrılık canı zindandan çıkarabilecek güçteyken kavuşma ümidi yeni zincir olur; âşık kurtuluşunu yine sevgiliye bağlar.

  5. 5

    Zati'ya Ferhad icun daglarda feryad eyledum

    Isidub feryadumu gogsin gecirdi dağlar

    1Ey Zâtî, Ferhat için dağlarda feryat ettim.

    2Dağlar feryadımı işitip göğüs geçirdi.

    Ferhat için yükselen feryada dağların göğüs geçirmesi, klasik aşk kahramanını şiirin kişisel yasına bağlar ve doğanın tanıklığını tamamlar. Ferhat’ın adıyla kişisel feryat efsanevi bir yankı kazanır ve dağların kabaran göğsünde maddi bir karşılık bulur.

Kavram sözlüğü (7) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Türkçe Vikikaynak contributors; fixed revision 145229; CC BY-SA 4.0; editoryal değişiklikler belirtilmiştir. Yayın atfı Türkçe Vikikaynak contributors, 145229 ve CC BY-SA 4.0 koşullarıyla sınırlandırılmıştır.

Atıf kanıtını aç ↗

Türkçe Vikikaynak contributors, sabit oldid 145229, CC BY-SA 4.0; özgün dize gövdesi sabit revizyondan alındı, modernleştirme ve açıklamalar yeni editoryal değişikliklerdir. Kaynak sürümü: 145229. Yayın kaynak sürümü: 145229; upstream çıkarım sürümü: 145229.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirEy Gönül, İmkân Varlığı Hep Tanrı’nın Görünüşüdür
دلا هپ ذات بارينك ظهوريدر وجود امكان
Zâtî · 6 beyitli manzume

Kavram sözlüğü

7 kavram bulundu.

seyl-âb-veş

Sel suyu gibi

ebr ü bârân

Bulut ve yağmur

kemân-ebrû

Yay kaşlı sevgili

mahbes-i ten

Beden zindanı

kemend-i hecr

Ayrılık kemendi

vasl

Kavuşma

Ferhâd

Dağ delen efsanevi âşık