Eminemin Duvağı
Duvaklı Emine’nin su yolundan gelişi, karşılıklı evler ve karanfil soruları; ölse de ayrılmama ve kül olup savrulmama nakaratıyla bağlanır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Emine'min duvağı
Kırmızıdır dudağı
Emine'm sudan gelir iken
Öpülmüştür yanağı
Ölürüm ayrılmam
Ayrılmam kül olup savrulmam
1Emine’min duvağı
2Kırmızıdır dudağı
3Emine’m sudan gelirken
4Öpülmüştür yanağı
5Ölürüm, ayrılmam
6Ayrılmam, kül olup savrulmam
- 2
Karşı karşı evimiz
Yar yürekten sevimiz
Bu seviler bizde iken
Ölür müyüz birimiz
Ölürüm ayrılmam
Ayrılmam kül olup savrulmam
1Karşı karşıya evimiz
2Yâr, yürekten sevgimiz
3Bu sevgiler bizdeyken
4Ölür müyüz birimiz?
5Ölürüm, ayrılmam
6Ayrılmam, kül olup savrulmam
İkinci kıta karşı karşıya evleri ve yürekten sevgiyi yakınlığın mekânsal kanıtı yapar. “Bu sevgiler bizdeyken ölür müyüz birimiz” sorusu birlikteliği ölüme karşı koruyucu sayar; nakarat kül ve savrulma ihtimalini yeniden reddeder.
- 3
oyulur mu
Tadına doyulur mu
Emine'yi saran insanın
Kolları yorulur mu
Ölürüm ayrılmam
Ayrılmam kül olup savrulmam
1Karanfil oyulur mu
2Tadına doyulur mu
3Emine’yi saran insanın
4Kolları yorulur mu
5Ölürüm, ayrılmam
6Ayrılmam, kül olup savrulmam
Son kıta karanfilin oyulup tadına doyulup doyulamayacağını sorar ve Emine’yi saran kişinin kollarının yorulmayacağını ima eder. Çiçeğin tadı ile sarılmanın bedensel yakınlığı birleşir; son nakarat ayrılmama yeminini üçüncü kez mühürler.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Anonim Halk Şiiri adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Türkçe Vikikaynak'ın 142136 numaralı sabit revizyonuna bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Ah emmiler emmiler vay amanAnonim Halk Şiiri · türkü→
İlk kıta Emine’nin duvağı ve kırmızı dudağından su yolunda öpülmüş yanağa geçer. Ölse de ayrılmama, kül olup savrulmama nakaratı sevgiyi çözülmez bir bağlılık gibi kurar; ad ve olay tanıkları kişi rızası veya tarih hakkında ek varsayım sağlamaz.