Ey Bâis-i Kevneyn Eger Zât-ı Şerîfüñ

Peygamberi iki âlemin yaratılış sebebi sayan naat, onun nuru olmasa evrenin ve Âdem'in meleklerce secde edilen konumunun olmayacağını söyler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Ey bāǾiŝ-i kevneyn eger źāt-ı şerįfüñ

   Olmasa eger olmaz idi cümle-i Ǿālem

   1Ey iki âlemin var oluşuna sebep olan! Senin yüce zatın

   2olmasaydı bütün âlem de olmazdı.

   İlk beyit Peygamberi ‘bâis-i kevneyn’ unvanıyla bütün yaratılışın sebebi olarak sunar. ‘Olmasa/olmaz idi’ koşulu, evrenin varlığını onun zatına bağlayan tarihsel naat inancını açıkça kurar.

   Bütün beyit yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Nūruñ eger olmasa idi zįver-i cebhe

   Mescūd-ı melāik nice olur idi ādem

   1Nurun alnın süsü olmasaydı

   2Âdem nasıl meleklerin secde ettiği kişi olurdu?

   İkinci beyitte Peygamber nuru Âdem'in alnındaki süs olarak düşünülür. Meleklerin Âdem'e secdesi, bu gizli nur sayesinde açıklanarak ilk insan ile Peygamber arasında geriye doğru bir bağ kurulur.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle