Felekten kem-ayârân çün hilâl ikbâl-i tâm ister
Eksik kişiler tam ikbal ararken olgunlar kusuru kabullenir. Sevgilinin bakışı kılıç, saçı uzun gece, boynu sabah olur; şiir yeteneği ise mânâ meydanında şimşek ve ateş yürüyüşlü at gibi hareket eder.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Felekten çün hilâl ikbâl-i tâm ister
Kemâl erbâbı bedr-âsâ kusûr-ı ihtişâm ister
Gılâf-ı nâzdan tîğ-i nigâhı seyl edip çeşmin
Yine îkâz-ı fitne etti uşşâkı ister
Seni bir şeb felekte etse zîb-i hâle-i âgûş
Sabâh-ı haşre dek dil sanma ey meh kâm ister
Misâl-i berk cevelân-ı tabiyyet sahn-ı mânâda
bâde-âsâ tûsen-i âteş-hırâm ister
Tehî bâğ-ı ruh-ı hatt-âverin geşt ü güzâr etmez
Gül ü şebbûlarından dîde ister
Şeb-i yeldâ-yı mihnet olsa da zülf-i siyeh-kârın
Beyâz-ı gerden üzre dil yine her subh u şâm ister
Gerekdir şerha-dâr-ı mihnet ü dil-hûn-ı eşk olsun
Akîk-âsâ o kim çarh içre Hikmet sıyt-ı nâm ister
1Değeri eksik kişiler felekten hilal gibi tam bir ikbal ister;
2olgunluk sahipleri ise dolunay gibi ihtişam kusuru ister.
3Gözün naz kınından bakış kılıcını çekip akıttı;
4fitneyi yine uyandırdı, âşıkları ise kınında ister.
5Ey ay yüzlü, felek seni bir gece kucak hâlesine süs etse,
6gönül kıyamet sabahına kadar başka bir murat istemez.
7Şiir tabiatı mânâ meydanında şimşek gibi dolaşır;
8şarap renkli, ateş yürüyüşlü bir doru at ister.
9Ayva tüyü beliren yanağın boş bahçesinde dolaşmaz;
10göz, gül ve şebboylardan burnuna güzel koku ister.
11Kara saçın mihnetin en uzun gecesi olsa da,
12gönül yine beyaz boynu sabah akşam ister.
13Mihnet yaraları taşıması ve gözyaşıyla gönlü kanlı olması gerekir;
14Ey Hikmet, dünyada ün isteyen kişi akik gibi olmalıdır.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Şeyhülislâm Ârif Hikmet Bey adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Wikimedia Commons taramasının ilgili sayfasına bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Hilal ile dolunay karşıtlığı olgunluğun gösteriş değil eksikliği bilmek olduğunu söyler. Kın, kılıç ve at imgeleri güzelliği savaşçı bir güce çevirir; son beyit şöhretin bedelini yara ve kanlı gözyaşı olarak belirler.