Geçti dil râh-ı talebden kâm-ı dünyâdan bile

Dünya arzusundan geçen gönlün şifa, cennet ve şarap karşısında bile nasibinin acı oluşu.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Geçti dil râh-ı talebden kâm-ı dünyâdan bile

   Fâriğ oldı ârzûlardan temennâdan bile

   Teşne leb bîmârım ölsem de müdâvâ istemem

   Hızr u İsâ’dan değil lâ’l-i dilârâdan bile

   Hâsıl olmaz berg ü bâr-ı ârzû ehl-i dile

   Gülbün-i bâğ-ı İrem’den nahl-i tûbâdan bile

   Zevk-ı dünyâdan mezâk-ı ehl-i dil mahrûmdur

   Telhğâmîdir nasîbi nûş-i sahbâdan bile

   İrmedi ser menzil-i ümmîde Cevrî tîr-i âh

   Geçti ammâ nüh felekten arş-ı a’lâdan bile

   1Gönül, arayış yolundan da dünya muradından da geçti.

   2Arzulardan, hatta dileklerden bile vazgeçti.

   3Susuz dudaklı bir hastayım; ölsem de tedavi istemem.

   4Ne Hızır’dan ne İsa’dan, sevgilinin lal dudağından bile şifa istemem.

   5Gönül ehline arzu ağacının yaprağı ve meyvesi nasip olmaz.

   6İrem bahçesinin gül fidanı, hatta Tuba ağacı bile bunu vermez.

   7Gönül ehli dünyanın tadından yoksundur.

   8Şarap içse bile payına acı bir tat düşer.

   9Cevrî’nin ah oku umut hedefine ulaşmadı.

   10Oysa dokuz göğü, hatta en yüce arşı bile aşmıştı.

   Gazel, vazgeçişi yalnız dünya nimetlerinden değil şifa ve kavuşma arzusundan da el çekmek olarak büyütür. Hızır, İsa, İrem ve Tuba imgeleri bile gönül ehlinin nasibini değiştirmez. Son beyitte ah oku gökleri aşar fakat ümit hedefine varamaz; kudret ile sonuçsuzluk yan yana durur.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle