Gelin tanış olalım
İnsanı kendinden başlayarak Hakk’ı aramaya, birbirini tanımaya ve dünya geçmeden sevgi içinde yaşamaya çağıran en tanınmış Yunus Emre ilahilerinden.
- 1
Hak cihana doludur,
Kimseler Hakk’ı bilmez
O’nu sen senden iste,
O senden ayrı olmaz
Günümüz Türkçesi +
1Hak bütün varlığı kuşatmıştır.
2Ama insanlar O’nu gerçekten tanımaz.
3O’nu önce kendi içinde ara.
4Çünkü O, senden ayrı ve uzak değildir.
- 2
Dünyaya gelen geçer,
Bir bir şerbetin içer
Bu bir köprüdür geçer,
Cahiller onu bilmez
Günümüz Türkçesi +
1Dünyaya gelen herkes buradan geçip gider.
2Her biri vakti gelince ölüm şerbetini içer.
3Dünya, üzerinde kalınacak bir ev değil geçilecek bir köprüdür.
4Bunu düşünmeyenler dünyanın kalıcı olduğunu sanır.
Dörtlük yorumu +
Ölüm ‘şerbet’ sözüyle korkunç bir son olmaktan çıkarılıp herkesin sırası gelince tadacağı ortak bir içeceğe dönüşüyor. Köprü benzetmesi de hayatı küçümsemiyor; insanı köprü üstünde ev kurmaya çalışmaktan vazgeçiriyor.
- 3
Gelin tanış olalım,
İşin kolayın tutalım
Sevelim sevilelim,
Dünya kimseye kalmaz
Günümüz Türkçesi +
1Gelin birbirimizi tanıyalım.
2Birbirimize yük olmak yerine hayatı kolaylaştıralım.
3Sevelim ve sevgiye karşılık bulalım.
4Çünkü dünya hiçbirimize kalmayacak.
Dörtlük yorumu +
Şiirin en çok bilinen çağrısı, sevgiyi soyut bir duygu olarak bırakmıyor: Tanışmak ve işi kolaylaştırmak sevginin gündelik hayattaki karşılığı oluyor. Son dize, bu ahlâkı ölüm korkusuyla değil zamanın sınırlı olduğu bilgisiyle acilleştiriyor.
- 4
Yunus sözün anlar isen,
Mânisini dinler isen
Sana iyi dirlik gerek,
Bunda kimseler kalmaz
Günümüz Türkçesi +
1Yunus’un söylediğini kavrarsan
2ve sözün yalnız sesini değil anlamını dinlersen
3sana yakışanın insanlarla iyi ve barış içinde yaşamaktır.
4Çünkü bu dünyada hiç kimse kalıcı değildir.
Dörtlük yorumu +
Yunus okurdan sözü ezberlemesini değil mânasını duymasını istiyor. Şiirin sınavı da burada: ‘Sevelim’ demek kolay, iyi dirlik kurmak zordur. Şair, kendi sözünü hayata dönüşmediği sürece eksik sayıyor.
Metnin kaynağı
Türkçe Vikikaynak’taki 172078 numaralı ‘Sevelim sevilelim’ sürümü esas alındı. Noktalama düzenlendi; kaynak metindeki söyleyiş korundu.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Dörtlük yorumu +
Yunus arayışın yönünü daha ilk dörtlükte dışarıdan içeriye çeviriyor. Uzaklarda sanılan hakikat insanın kendi varlığında aranmalı; bilmemek, Hakk’ın gizliliğinden değil bakışın yanlış yere çevrilmesinden doğuyor.