DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Şeyh Gâlib/Gül âteş gülbün âteş gülşen âteş cûy-bâr âteş
Kaynaklı metin
Gazel · 18. yüzyıl

Gül âteş gülbün âteş gülşen âteş cûy-bâr âteş

Bahçedeki her nesneyi tek tek ateşe çeviren, redifi dokuz beyit boyunca dokuz kez ve dize içinde onlarca kez yineleyen Sebk-i Hindî gazeli.

Özgün metin
  1. 1

    Gül âteş gülbün âteş gülşen âteş cûy-bâr âteş

    Semender-tıynetân-ı aşka besdir lâle-zâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Gül ateş, gül fidanı ateş, gül bahçesi ateş, ırmak ateş.

    2Semender yaratılışlı âşıklara lale bahçesi olarak ateş yeter.

    Beyit yorumu +

    Beyit bir bahçeyi adım adım tutuşturuyor: çiçek, fidan, bahçe, su. Suyun bile yanması manzarayı gerçeklikten koparıyor ve geriye yalnız ateşe dayanıklı bir seyirci kalıyor.

  2. 2

    Hemên ey sâkî bir sâgar tutuşdur dest-i dildâra

    Gazabla bezme geldi şem’-i meclis-veş yanar âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Ey saki, hemen sevgilinin eline bir kadeh tutuştur.

    2Ateş meclise öfkeyle geldi, meclis mumu gibi yanıyor.

    Beyit yorumu +

    ‘Tutuşdur’ hem kadeh uzatmak hem alevlendirmek demek; tek fiil iki sahneyi birden çalıştırıyor. Meclise davetsiz gelen konuk ateş oluyor ve ışık kaynağı bir tehdide dönüşüyor.

  3. 3

    Nesîm âteş çıkardı gonce-i çeşm-i ümîdimden

    Bırakdı gülşen-i âmâlime berk-ı bahâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Hafif rüzgâr, umut gözümün goncasından ateş çıkardı.

    2Bahar şimşeği emellerimin bahçesine ateş bıraktı.

    Beyit yorumu +

    Baharı getiren rüzgâr ve şimşek burada yangın başlatıyor. Umudun açılma ânı ile yanma ânı aynı fiile bağlanınca, beklemek de bir zarar biçimi oluyor.

  4. 4

    Hayâl-i hasret-i hâlinle âh etdikçe uşşâkın

    Şeb-i fürkatda her dem ahterân eyler nisâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Âşıklar, benini özleyip hayaliyle âh ettikçe

    2ayrılık gecesinde yıldızlar durmadan ateş saçar.

    Beyit yorumu +

    Âh yerden yükseliyor, kıvılcım gökten iniyor; iki hareket gecede karşılaşıyor. Yıldızların saçtığı şey ışık değil, âşığın kendi âhının geri dönen kalıntısı.

  5. 5

    Bana dûzahdan ey meh dem urur gülzârlar sensiz

    Dıraht âteş nihâl âteş gül âteş berg ü bâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Ey ay yüzlü, sensiz gül bahçeleri bana cehennemden söz açar.

    2Ağaç ateş, fidan ateş, gül ateş, yaprak ve meyve ateş.

    Beyit yorumu +

    Matladaki sayım burada neredeyse aynen tekrarlanıyor, ama arada bir sebep belirmiş: sevgilinin yokluğu. Aynı liste ilk beyitte coşku, bu beyitte ceza olarak okunuyor.

  6. 6

    Mürekkebdir vücûdu tâ ezel yek-pâre sûzişden

    Anâsırdan meger uşşâka olmuşdur dûçâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Âşığın bedeni ezelden beri baştan başa yanıştan yoğrulmuştur.

    2Demek dört unsurdan âşıklara düşen pay ateş olmuş.

    Beyit yorumu +

    Klasik fizik dört unsuru herkese eşit dağıtır; Gâlib bu dağıtımı bozuyor. Âşık toprağı, suyu ve havayı kaybedip tek unsura indirgeniyor.

  7. 7

    Çerâg-ı bezm-i hecri olduğum yapmış yakışdırmış

    Gönül pervânesine vuslat âteş intizâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Ayrılık meclisinin kandili olmam bana yakıştırılmış.

    2Gönül pervanesine kavuşmak da ateş, beklemek de ateş.

    Beyit yorumu +

    ‘Yapmış yakışdırmış’ deyimi kaderin bir terzi gibi ölçü aldığını söylüyor. İki seçenek de yanmayla bittiği için pervanenin karar vermesinin bir anlamı kalmıyor.

  8. 8

    Beyân-ı sûziş eyler herkes isti’dâd-ı fıtratdan

    Eder berceste âşık mısrâ-ı rengin çenâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Herkes yanışını yaratılışındaki kabiliyete göre anlatır.

    2Âşık parlak bir mısra söyler, çınar ateşi tutuşturur.

    Beyit yorumu +

    Beyit iki ustayı karşılaştırıyor: şair ve ağaç. Çınarın yaprağı el gibi açılıp sonbaharda kızarır; şairin yaptığı da alevi bir dizeye sığdırmak.

  9. 9

    Meger kilk-i sebük-cevlânın olmuş germ-rev Gâlib

    Zemîn âteş zamân âteş bütün nakş u nigâr âteş

    Günümüz Türkçesi +

    1Gâlib, senin hızlı dönen kalemin kızışmış olmalı.

    2Yer ateş, zaman ateş, bütün nakış ve süsler ateş.

    Beyit yorumu +

    Şair yangının sorumlusunu en sonda kendi kalemine yıkıyor. Mekân ve zaman da tutuşunca, gazelin başındaki bahçe yalnız kâğıt üzerinde kalmış oluyor.

Kaynak

Metnin kaynağı

Kültür ve Turizm Bakanlığı e-kitap neşri (hzl. Naci Okçu) esas alındı; matladaki ‘cûy-bâr-âteş’ dizgi tiresi kaldırıldı. Hakan Yalap’ın IJLET’teki şerhi (2015, 3/1) metni Muhsin Kalkışım’ın 1994 Akçağ neşrinden veriyor; beşinci beyitte Kalkışım ‘nihâl-i dilkeş âteş’ okuyor, e-kitabın ‘nihâl âteş gül âteş’ okuyuşu vezni tamamladığı için korundu.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Okumaya devam edin

Şeyh Gâlib şiirleri arasında gezinin

Şair profiline dön →