DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Şeyhülislâm Ârif Hikmet Bey/Gül-nahl-i ârzû etse de ol nihâl-i nâz
gazel · 19. yüzyıl

Gül-nahl-i ârzû etse de ol nihâl-i nâz

Şiir, sevgilinin nazını fidan, gölge, güvercin, şarap, ders, papağan ve ceylan imgeleriyle çoğaltır. Açılışta naz fidanı bir gül ağacını arzular; düşkün âşık ise onun ayağı altında gölge gibi ezilir. Ayva tüyünün belirmesi güzellik zamanındaki geçişi haber verir.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Gül-nahl-i ârzû etse de ol nihâl-i nâz

    Üftâdesin çü sâye eder

    Zülfi siyeh değil nice bin renge girmeden

    Kaldı beyâz-ı gerdeni üzre vebâl-i nâz

    Pervâz eder

    Çeşm-i kebûdu içre açıp perr ü bâl-i nâz

    Çeşminde gamze sanma o sâgarda mevc urur

    Hâb-ı tegâfül içre şarâb-ı hayâl-i nâz

    Der-pîş edip mebâhis-i hatt-ı siyâhını

    etti bu şeb kîl ü kâl-i nâz

    Âgûş-ı hatt kalınca uma rûy-ı hâle-dâr

    Zâhir olur alâmet-i vakt-i zevâl-i nâz

    Mirât-ı dil muallak-ı tâk-ı niyâz olup

    Kıldı o şûhu tûtî-i şîrîn-makâl-i nâz

    Vahşet-nümâ-yı merdüm-i çeşmi nigeh değil

    Girmiş Hikmet gazâl-i nâz

    Arz et huzûr-ı Mîr-i Selâma bu nazmı kim

    Kılsın hayâl-i nâzını şerh-i mâil-i nâz

    1O naz fidanı bir gül ağacını arzulasa bile,

    2düşkününü gölge gibi naz ayağı altında çiğner.

    3Saçı yalnız siyah değildir; nice renge girdikten sonra

    4beyaz boynunun üzerinde nazın vebali olarak kalmıştır.

    5Başıboş bakış güvercini uçuşa geçer;

    6mavi gözü içinde naz kanatlarını açar.

    7Gözündekini gamze sanma; o kadehte

    8aldırmazlık uykusu içinde hayal şarabı dalgalanır.

    9Siyah ayva tüyünün meselelerini önüne alan

    10kavuşma öğrencileri bu gece naz üzerine tartıştı.

    11Ayva tüyünün kucağı benli yüzü ummaya başlayınca,

    12nazın sona erme vaktinin belirtisi görünür.

    13Gönül aynası niyaz kemerine asılınca,

    14o şuhu nazın tatlı sözlü papağanına çevirdi.

    15Göz bebeğinde görünen yabanilik bir bakış değildir;

    16ey Hikmet, naz ceylanı işve yuvasına girmiştir.

    17Bu şiiri Selâm Bey’in huzuruna sun ki

    18naz hayalini, ona eğilimli bir açıklamayla yorumlasın.

    Naz burada tek bir davranış değil, sevgilinin bedeninde ve âşığın algısında biçim değiştiren bir kuvvettir. İlk dizede roller açıktır: arzulayan naz fidanı, arzulanan ise gül ağacıdır. Ardından bakış güvercini mavi gözde uçar, hayal şarabı dalgalanır; son beyit şiiri Selâm Bey’in yorumuna teslim eder.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Şiir, bağlı kaynakta Şeyhülislâm Ârif Hikmet Bey adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.

Atıf kanıtını aç ↗

Metin, Wikimedia Commons taramasının ilgili sayfasına bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirGülistân-ı âlemin fasl-ı bahârı kalmamışŞeyhülislâm Ârif Hikmet Bey · gazel

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

pây-mâl-i nâz

naz ayağı altında çiğnenmiş

kebûter-i âvâre-i nigâh

başıboş bakış güvercini

Tullâb-ı vuslat

kavuşma öğrencileri

kinnâs-ı işveye

işve yuvasına

Gül nahl ârzû

O naz fidanı bir gül ağacını arzulasa bile,

nahl ârzû etse

O naz fidanı bir gül ağacını arzulasa bile,