DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Âşık Ömer/Her gün Tanrı’mın lütfuna hamdederim
Şiir · 17. yüzyıl

Her gün Tanrı’mın lütfuna hamdederim

Şair Tanrı’ya şükrederek murat bahçesindeki gülü, Mahmud’un yüzünü gördüğü kutlu günü anlatır. Mahmud servi boyuyla salınır; âşık utançla selam verir ve lütufla karşılanır. Kavuşma günü bayrama, ayrılık gecesi Kadir Gecesi’ne benzetilir. Ömer susamış canının sevgilinin lal şerbetiyle iyileştiğini ve yüz aynasında Hz. Muhammed’in nurunun parladığını söyler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Günde bir kez lûtfuna hamdeylerim

    Bir gülün kıldım temâşâ gülşen-i maksûdumun

    1Her gün Tanrı’mın lütfuna hamdederim.

    2Arzu bahçemin bir gülünü seyrettim.

    Tanrı’ya günlük şükür, murat bahçesindeki tek gülü görme nimetine bağlanır. Sevgilinin yüzü arzu edilen bahçenin somut çiçeği olduğundan ibadet dili ile aşk sevinci birlikte açılır.

  2. 2

    Çok şükür hurremliği var tâli’i maksûdumun

    Ne mubârek gün bu gün gördüm yüzün Mahmûd’umun

    1Çok şükür, arzumun talihinde sevinç var.

    2Ne kutlu gün; bugün Mahmud’umun yüzünü gördüm.

    Talihin sevinçli olması Mahmud’un yüzünün görüldüğü günü kutlu kılar. Tekrar edilen nakarat, kavuşma anını şiirin her bölümünü kendine çeken bir bayram haberi gibi duyurur.

  3. 3

    Servi kaddin salınup bin nâz ile eyler

    Yüz hicâb ile koyup el sîneye verdim selâm

    1Servi boyuyla salınıp bin nazla yürür.

    2Yüz türlü utançla elimi göğsüme koyup selam verdim.

    Servi boylu Mahmud’un nazlı yürüyüşü karşısında şair elini göğsüne koyarak çekingen bir selam verir. Beden hareketleri, sevgilinin görkemi ile âşığın saygılı mahcubiyetini karşılaştırır.

  4. 4

    Hâtırım aldı ele lûtf ile kıldı

    Ne mubârek gün bu gün gördüm yüzün Mahmûd’umun

    1Gönlümü lütufla ele aldı ve beni gözetti.

    2Ne kutlu gün; bugün Mahmud’umun yüzünü gördüm.

    Mahmud’un lütufla gönlü ele alıp âşığı gözetmesi, selamın karşılıksız kalmadığını gösterir. Nakarata dönüş, küçük bir iltifatın bile bütün günü kutsayan kavuşma değeri taşıdığını vurgular.

  5. 5

    îde benzer şâm-ı hicrânı kadir

    Öyle bir hûri simânın uğruna ölmek nedir

    1Kavuşma günü bayram, ayrılık gecesi Kadir Gecesi gibidir.

    2Öyle huri yüzlü biri uğruna ölmek nedir ki?

    Kavuşma günü bayrama, ayrılık gecesi Kadir Gecesi’ne benzetilerek iki kutsal zaman yan yana gelir. Huri yüzlü sevgili uğruna ölümün küçümsenmesi, bu zamanların merkezine aşkı yerleştirir.

  6. 6

    Olmuş ol kaşı hilâlin çehresi gûyâ bedir

    Ne mubârek gün bugün gördüm yüzün Mahmûd’umun

    1Hilal kaşlının yüzü sanki dolunaydır.

    2Ne kutlu gün; bugün Mahmud’umun yüzünü gördüm.

    Hilal biçimli kaşların çevrelediği yüz dolunay gibi tamamlanır. Hilal ve bedir arasındaki göksel gelişme, Mahmud’un yüzünü görmenin kutlu gün duygusunu görsel olarak güçlendirir.

  7. 7

    Zümre-i uşşâk içinde ismini her kim ana

    Gözlerim gibi döner andan yana

    1Âşıklar topluluğunda kim onun adını ansa

    2Gözlerim kıble gösteren alet gibi o yana döner.

    Âşıklar arasında Mahmud’un adının anılması gözleri hemen onun yönüne çevirir. Kıble gösteren araç benzetmesi, bedensel yönelişi ibadetteki kesin ve ortak istikamete yaklaştırır.

  8. 8

    Hüsn-i Yûsuf olsa gayri dilberi anman bana

    Ne mubârek gün bugün gördüm yüzün Mahmûd’umun

    1Başka sevgili Yusuf güzelliğinde olsa da bana ondan söz etmeyin.

    2Ne kutlu gün; bugün Mahmud’umun yüzünü gördüm.

    Yusuf kadar güzel başka biri bile Mahmud’un yerine anılmak istenmez. Geleneksel güzellik ölçüsü reddedilerek sevgilinin tekliği korunur; nakarat bu seçimin görülen yüze dayandığını yineler.

  9. 9

    Hamdülillâh ey Ömer şevkile oldum pür safâ

    şerbet-i lâ’linden irgördü şifâ

    1Tanrı’ya şükür ey Ömer, aşkla sevinçle doldum.

    2Lal renkli dudağının şerbeti susamış cana şifa ulaştırdı.

    Ömer’in şevkle dolması, susamış canın lal dudaktan gelen şerbetle iyileşmesiyle açıklanır. Renk, tat ve şifa imgeleri kavuşmanın ruhsal sevincini içilen bir içecek kadar somut kılar.

  10. 10

    Berk urur âyîne-i vechinde nûr-i Mustafâ

    Ne mubârek gün bugün gördüm yüzün Mahmûd’umun

    1Yüzünün aynasında Hz. Muhammed’in nuru şimşek gibi parlar.

    2Ne kutlu gün; bugün Mahmud’umun yüzünü gördüm.

    Mahmud’un yüzü aynaya, orada parlayan ışık Hz. Muhammed’in nuruna benzetilir. Kapanış nakaratı, sevgilinin görünüşündeki kutsal aydınlığın bugünü neden mübarek kıldığını tamamlar.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Aidiyet doğrulandı

Basılı dizideki görünür Âşık Ömer mahlası ve Ergun koleksiyon yerleşimi birlikte doğrulandı: 17. dize “Hamdülillâh ey Ömer şevkile oldum pür safâ”.

Atıf kanıtını aç ↗

Sadeddin Nüzhet Ergun’un 1936 tarihli Âşık Ömer: Hayatı ve Şiirleri baskısındaki 506 numaralı metnin 20 dizesi ve 10 birimi basılı sırayla korunmuştur. Tarama yeniden dağıtılmamıştır.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirGarip Garip Ötme Bülbül
Gurbet elde deldin bağrım
Âşık Ömer · Bülbüle seslenen koşma

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

Ma’bûd’umun

Kendisine ibadet edilen Tanrı’mın.

hirâm

Nazla salınarak yürüme.

iltizâm

Gözetme, benimseme.

Rûz-i vaslı

Kavuşma günü.

kıblenümâ

Kıble yönünü gösteren araç.

Teşne câna

Susamış cana.