Hak nefesin inkâr eyleyen tâlib
Kul Budala, Hak nefesini reddeden ve mürşit buyruğundan ayrılan talibi cemden dışlayan sert bir yol şiiri kurar. Kalpte sevgi, günahı açıkça kabul ve rehbere teslimiyet olumlu ölçülerdir; zulüm ve ikiyüzlülük Ali divanından sürülme tehdidiyle karşılanır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Hak nefesin inkâr eyleyen
İblistir bu cemden sürülsün gitsin
Hak’kın divanında yüzü karalar
Esfeldir ol yerden sürülsün gitsin
1Hak nefesini inkâr eden talip,
2İblistir bu cemden sürülsün gitsin
3Hak’ın divanında yüzleri kara çıkar.
4O, en aşağı yerdedir; oradan da sürülüp gitsin.
- 2
Yok ise kalbinde sevgi
Yıkıktır kalbinde Allah’ın evi
Özünden haberi olmayan divi
Salıver yabana yorulsun gitsin
1Kalbinde sevgi ve muhabbet yoksa,
2Yıkıktır kalbinde Allah'ın evi
3Özünden haberi olmayan divi
4Salıver ıssızlığa yorulsun gitsin
Kalbinde sevgi bulunmayanın gönlü Allah’ın yıkık evi sayılır; kendi özünü bilmeyen kişi yabana salınan bir devdir. İç bilgi ve muhabbet yokluğu, insanı hem kutsal merkezden hem topluluktan uzaklaştırır.
- 3
Yalınız kafeste sakla bir kuşu
Kiminle söyleşir olmasa işi
Günahın meydana koymayan kişi
Yüzünü eğsin de ayrılsın gitsin
1Yalnız kafeste sakla bir kuşu
2Yapacak işi ve konuşacak kimsesi yoksa kiminle söyleşebilir?
3Günahını meydana koymayan kişi
4Yüzünü eğsin de ayrılsın gitsin
Tek başına kafeste tutulan kuşun konuşacak kimse bulamaması, günahını meydana koymayan kişinin yalnızlığına örnek olur. İkrar etmeyen kişi yüzünü eğip ayrılır; cem, açık söz ve paylaşılmış sorumluluk ister.
- 4
Canını cellâda teslim etmeyen
Rehberin gittiği yola gitmeyen
Mürşidinin buyruğunu tutmayan
Çürüktür yuları kırılsın gitsin
1Canını cellâda teslim etmeyen
2Rehberin gittiği yola gitmeyen
3Mürşidinin buyruğunu tutmayan
4Çürüktür yuları kırılsın gitsin
Canını cellada teslim etmeyen, rehberin yoluna girmeyen ve mürşit buyruğuna uymayan talibin yuları çürük sayılır. Kırılan yular görüntüsü, iradesini teslim etmeyen yolcunun denetimsiz biçimde kopuşunu anlatır.
- 5
Budala’m kudret elindedir elim
Hak’ka ayân oldu bütün ahvâlim
Biz olalım mazlum olanlar zalim
Ali divanından sürülsün gitsin
1Ben Budala’yım; elim ilahî kudretin elindedir.
2Hak'ka açık oldu bütün hâlim
3Biz mazlumlardan olalım; zalimler ise dışarıda kalsın.
4Ali divanından sürülsün gitsin
Kul Budala elini kudret elinde görür ve hâlinin Hakk’a açık olduğunu söyler; mazlumla zalim arasındaki safı kesinleştirir. Ali divanından sürülme bedduası, zulmün yol topluluğunda yeri olmadığını mühürler.
Metnin kaynağı
Kul Budala başlığı ve görünür mahlas, farklı bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırmasıyla doğrulandı.
Atıf kanıtını aç ↗Bektaşî Şairleri ve Nefesleri (19. asra kadar), 1955 baskısının Wikimedia Commons'taki tarihî taraması; PDF s.314–315; kayıt no 4; 5 birim/20 dize; özgün dizeler taramadan birebir korundu; günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryasınca hazırlandı.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Hak nefesini inkâr eden talip İblis’e benzetilir, cemden ve Hak divanından kovulması istenir. Yüz karası ile en aşağı yer tehdidi, topluluğun kutsal sözünü reddetmenin ağır sonucunu açıklar.