Hamdüli’llâh Zikr-i Hakkla Yanar Kalbimde Çerâğ
Şiir, Hakk'ın zikrini kalpte yanan kandil, müminin işareti ve evreni ayakta tutan ses olarak anlatır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Hamdü-li’llâh zikr-i Hakkla yanar kalbimde
Umarım ki iki âlemde yüzümüz ola ağ
1Allah'a şükür, Hakk'ın zikriyle kalbimde kandil yanar;
2iki dünyada yüzümüzün ak olmasını umarım.
- 2
Zikr-i Hakk mü’minlerün her dem şi‘ârındandurur
Anun-içün zikr-i Hakka hergiz itmezler yasâğ
1Hakk'ın zikri her an müminlerin işaretidir;
2bu yüzden Hakk'ı anmayı hiçbir zaman yasaklamazlar.
Zikir müminlerin şiârı, yani görünür topluluk işaretidir; bu nedenle anışın yasaklanmayacağı savunulur. “Yasâğ” sözcüğü beytin Arapça-Farsça kelime dokusu içinde yalın bir Türkçe olarak durur; hukuk diline geçiş sözcük seçiminde de duyulur.
- 3
Kim iderse zikr-i Hakkı bulur elbetde
Zikr-i Hak nâr-ı cehîmden mü’mini ider
1Kim Hakk'ı anarsa kuşkusuz kurtuluş bulur;
2Hakk'ın zikri mümini cehennem ateşinden uzaklaştırır.
Hakk'ı anan kurtuluş bulur ve cehennem ateşinden uzaklaşır; bugünkü söz gelecekteki korunmaya bağlanır. “Kim iderse” kalıbı kimseyi dışarıda bırakmaz; kurtuluş bir zümreye değil, eylemi yapan herkese açılır.
- 4
Âkil iseñ zikr-i Hakkı itme dilinden cüdâ
Zikr-i Hakkla dâ’imâ kâim durur
1Akıllıysan Hakk'ın zikrini dilinden ayırma;
2ova ve dağ Hakk'ın zikriyle sürekli ayakta durur.
Ova ve dağın zikirle ayakta durması doğayı kişileştirir; akıllı kişiye dilini bu evrensel anıştan ayırmaması söylenir. Beyit insanı taklitçi konuma koyar: sahra ile dağ zaten anıyorsa, susan tek varlık akıllı sayılan kişidir.
- 5
Sa‘y ide gör zikr-i Hakka Fahrîyâ leyl ü nehâr
Hakkun ihsânıyla dâ’im dünyede oldukça sağ
1Ey Fahrî, gece gündüz Hakk'ın zikri için çalış;
2dünyada sağ oldukça Hakk'ın ihsanıyla bunu sürdür.
Fahrî'ye dünyada sağ olduğu sürece gece gündüz zikre çalışması öğütlenir; ömür pratiğin zaman sınırıdır. “Sa‘y ide gör” deyişi zikri bir hâl değil emek sayar; ilk beyitte kendiliğinden yanan kandil, makta'da çalışmayla beslenen bir ateşe dönüşür.
Metnin kaynağı
Sabit kaynak DEU-AVESIS.173d4472-4f1c-42be-8afc-48c2c8ea7a0d:pdf130-131-printed121-122-n71. Bu görüntü aralığında 71 numarasıyla başlayan kayıt, sonraki numaraya kadar tam 10 dizedir; basılı aruz satırı aynı sınırdadır. AVESİS profili dosyanın yanında CC BY 4.0 bağlantısı verir; PDF içinde gömülü lisans cümlesi yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Hubb-ı sivâdan kalbüni zikr-i Hudâ ider halâsMehmed Fahrî-i Sünbülî · Gazel→
Zikir kalpte kandil yakar ve iki dünyada yüz aklığı umudu doğurur; iç ışık gelecekteki onurun işaretidir. Şiir bir dilekle değil bir şükürle açılır; “hamdü-li’llâh” sözü istenen şeyin bir bölümünün çoktan verilmiş olduğunu baştan kabul eder.