DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Mehmed Fahrî-i Sünbülî/Hamdüli’llâh Zikr-i Hakkla Yanar Kalbimde Çerâğ
Gazel · 18. yüzyıl

Hamdüli’llâh Zikr-i Hakkla Yanar Kalbimde Çerâğ

Şiir, Hakk'ın zikrini kalpte yanan kandil, müminin işareti ve evreni ayakta tutan ses olarak anlatır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Hamdü-li’llâh zikr-i Hakkla yanar kalbimde

    Umarım ki iki âlemde yüzümüz ola ağ

    1Allah'a şükür, Hakk'ın zikriyle kalbimde kandil yanar;

    2iki dünyada yüzümüzün ak olmasını umarım.

    Zikir kalpte kandil yakar ve iki dünyada yüz aklığı umudu doğurur; iç ışık gelecekteki onurun işaretidir. Şiir bir dilekle değil bir şükürle açılır; “hamdü-li’llâh” sözü istenen şeyin bir bölümünün çoktan verilmiş olduğunu baştan kabul eder.

  2. 2

    Zikr-i Hakk mü’minlerün her dem şi‘ârındandurur

    Anun-içün zikr-i Hakka hergiz itmezler yasâğ

    1Hakk'ın zikri her an müminlerin işaretidir;

    2bu yüzden Hakk'ı anmayı hiçbir zaman yasaklamazlar.

    Zikir müminlerin şiârı, yani görünür topluluk işaretidir; bu nedenle anışın yasaklanmayacağı savunulur. “Yasâğ” sözcüğü beytin Arapça-Farsça kelime dokusu içinde yalın bir Türkçe olarak durur; hukuk diline geçiş sözcük seçiminde de duyulur.

  3. 3

    Kim iderse zikr-i Hakkı bulur elbetde

    Zikr-i Hak nâr-ı cehîmden mü’mini ider

    1Kim Hakk'ı anarsa kuşkusuz kurtuluş bulur;

    2Hakk'ın zikri mümini cehennem ateşinden uzaklaştırır.

    Hakk'ı anan kurtuluş bulur ve cehennem ateşinden uzaklaşır; bugünkü söz gelecekteki korunmaya bağlanır. “Kim iderse” kalıbı kimseyi dışarıda bırakmaz; kurtuluş bir zümreye değil, eylemi yapan herkese açılır.

  4. 4

    Âkil iseñ zikr-i Hakkı itme dilinden cüdâ

    Zikr-i Hakkla dâ’imâ kâim durur

    1Akıllıysan Hakk'ın zikrini dilinden ayırma;

    2ova ve dağ Hakk'ın zikriyle sürekli ayakta durur.

    Ova ve dağın zikirle ayakta durması doğayı kişileştirir; akıllı kişiye dilini bu evrensel anıştan ayırmaması söylenir. Beyit insanı taklitçi konuma koyar: sahra ile dağ zaten anıyorsa, susan tek varlık akıllı sayılan kişidir.

  5. 5

    Sa‘y ide gör zikr-i Hakka Fahrîyâ leyl ü nehâr

    Hakkun ihsânıyla dâ’im dünyede oldukça sağ

    1Ey Fahrî, gece gündüz Hakk'ın zikri için çalış;

    2dünyada sağ oldukça Hakk'ın ihsanıyla bunu sürdür.

    Fahrî'ye dünyada sağ olduğu sürece gece gündüz zikre çalışması öğütlenir; ömür pratiğin zaman sınırıdır. “Sa‘y ide gör” deyişi zikri bir hâl değil emek sayar; ilk beyitte kendiliğinden yanan kandil, makta'da çalışmayla beslenen bir ateşe dönüşür.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Sabit kaynak DEU-AVESIS.173d4472-4f1c-42be-8afc-48c2c8ea7a0d:pdf130-131-printed121-122-n71. Bu görüntü aralığında 71 numarasıyla başlayan kayıt, sonraki numaraya kadar tam 10 dizedir; basılı aruz satırı aynı sınırdadır. AVESİS profili dosyanın yanında CC BY 4.0 bağlantısı verir; PDF içinde gömülü lisans cümlesi yoktur.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirHubb-ı Sivâdan Kalbüni Zikr-i Hudâ İder Halâs
Hubb-ı sivâdan kalbüni zikr-i Hudâ ider halâs
Mehmed Fahrî-i Sünbülî · Gazel

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

çerâğ

Kandil

şi‘âr

Ayırt edici işaret

necât

Kurtuluş

nâr-ı cehîm

Cehennem ateşi

ırâğ

Uzak

sahrâ vü tâğ

Ova ve dağ