Her kimin kim aşkı yok hayvandürür

Rûmî, aşkı insan olmanın asıl ölçüsü sayar; aşksız biçim insan görünse de anlamca hayvandan aşağıdır. Âşığın gönlü inci saçan denize, yoksul görünüşü ise içteki sultanlığa dönüşür.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Her kimin kim aşkı yok hayvandürür

   Gerçi kim sûretde ol insandürür

   Sûretâ insân velî hayvân sıfat

   Ma’nide ol Bel hüm azaldendürür

   Her hacer lâ’l olmaya ey bîbasar

   Kimi yâkut kimisi mercandürür

   Âşıkın gönlü müdâm kaynar taşar

   Taşra atar dürlerin ummandürür

   Aşksızın her tâati olur hebâ

   Âşıkın küfrü dahi îmandürür

   Aşksızın yeri cehennem esfeli

   Sekiz uçmak âşıka meydandürür

   Gerçi âşık sûretâ miskîn fakîr

   İllâ ma’nide ulu sultandürür

   Her kimin kim aşkı var câhil değil

   Zîrâ her müşkil ana âsandürür

   Eşrefoğlu Rûmî’nin her bir sözü

   Aşk ile bir bahr-i bîpâyandürür

   1Aşkı olmayan kişi hayvandır.

   2Görünüşte insan olsa bile böyledir.

   3Biçimce insan, fakat hayvan niteliklidir;

   4anlamca “hayvandan da aşağı” denenlerdendir.

   5Ey görmeyen, her taşın lal olacağını sanma.

   6Kimi yakut, kimisi mercandır.

   7Âşığın gönlü sürekli kaynar ve taşar.

   8Bir okyanustur; incilerini dışarı saçar.

   9Aşksız kişinin bütün ibadeti boşa gider.

   10Âşığın inkârı bile iman sayılır.

   11Aşksızın yeri cehennemin en aşağısıdır.

   12Sekiz cennet ise âşık için bir meydandır.

   13Âşık görünüşte yoksul ve zavallı olsa da

   14anlam dünyasında ulu bir sultandır.

   15Aşkı olan hiç kimse cahil değildir.

   16Çünkü her güçlük ona kolay gelir.

   17Eşrefoğlu Rûmî’nin her sözü

   18aşkla kıyısız bir deniz olur.

   Şiir görünüş ile anlamı sürekli karşı karşıya getirir. Taşların hepsi lal olmadığı gibi her insan biçimi de hakiki insan değildir; aşk, ibadetin değerini ve bilgisizliğin sınırını yeniden belirleyen ölçü olur.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle