Hoş Geldin, Şah Levendim
Sevgilinin gelişi ölümcül hastalığa şifa sayılır ve onun acele gelmesi istenir. Sazların çalındığı, meclisin kurulduğu bir gece hayal edilir; son bentte Gevherî felekle güreşen bir garip olarak kendine denk arar.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Hoş geldin efendim şahı
deva imiş ecele
1Hoş geldin efendim, yiğit şahım.
2Yakut renkli dudağın ölüme deva imiş.
- 2
Hasta düşmüş yatır bu tende canım
Söyleyin yarime gelsin acele
1Canım bu bedende hasta yatıyor.
2Sevgilime söyleyin, acele gelsin.
Bedende yatan hasta can, sevgilinin gecikmeden çağrılmasını gerektirir; aşk hastalığının tek ilacı doğrudan onun varlığıdır. Canın beden içinde yatması, hastalığı yalnız duygusal değil bütün varlığı tutan bir güçsüzlük olarak gösterir.
- 3
Çalınsın bozuklar santurla neyler
Kurulsun meclisler dolansın neyler
1Bozuk düzen sazlar, santur ve neyler çalınsın.
2Meclisler kurulsun; basılı “neyler” sözü belirsizliğiyle korunsun.
Saz ile santurun ardından kaynakta “neyler” yazılır; meclisin kurulması şenlik havasını açar, fakat bu yüzey “meyler” diye sessizce düzeltilmez.
- 4
Garibin gönlünü dilberler eğler
Bir gececik semtimizde gecele
1Güzeller garibin gönlünü eğlendirir.
2Bir geceliğine bizim semtimizde kal.
Dilberlerin garip gönlü eğlendirmesi, istenen bir gecelik konaklamanın amacını açıklar: yalnızlığı kısa süreliğine gidermek. “Bizim semtimiz” ifadesi daveti soyut bırakmaz; sevgiliden konuşanın yaşadığı yere gerçekten uğraması beklenir.
- 5
Var mı garip GEVHERÎ’yle elleşe
olup karşısında dilleşe
1Garip Gevherî ile el ele tutuşacak biri var mı?
2Ona denk olup karşısında söz söyleyecek biri var mı?
Gevherî kendisiyle el ele tutuşacak ve sözde denk olacak birini arar; soru hem arkadaşlık hem şiir meydanı çağrısıdır. “Hemtâ” arayışı, yalnız sevilecek birini değil, karşılıklı konuşmada Gevherî’ye cevap verebilecek bir eş ister.
- 6
Felek pehlivandır çıktı güleşe
Korkarım ki ayağımdan o
1Felek bir pehlivandır, güreşe çıktı.
2Korkarım beni ayağımdan çelip düşürür.
Feleğin pehlivan gibi güreşe çıkması hayat mücadelesini bedensel yarışa çevirir; anlatıcı ayağının çelinmesinden korkar. Çelme korkusu, feleğin gücünü soyut talihsizlikten çıkarıp güreş meydanında ansızın düşüren bir hamleye dönüştürür.
Metnin kaynağı
Bölüm yerleşimi ve görünür GEVHERÎ mahlası birlikte doğrular.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, Sadeddin Nüzhet Ergun, 1938; Gevherî bölümü, basılı No. 3, PDF 68; 6 birim/12 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır, tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Kıyamet kopunca severim seniGevherî · Acele çağrılı koşma→
Sevgili hem hükümdar hem yiğit diye karşılanır; yakut dudağının ölüme deva oluşu, gelişini sıradan ziyaretten şifaya yükseltir. Dudak hem rengiyle lâle benzer hem de can bağışlayan sözü taşıdığı için ölümün karşısına yerleştirilir.