Hüsn-i ân-ı dilbere vardır güzel idrâkimiz

Gazel, sözsüz anlamı kavrayan gönül ile sevgilinin örtüsünü açmaya çalışır; ateşli yanağın âşıkları yakışını, ayrılık orucunda beliren kavuşma ipliğini ve çevik kalemin hareketini anlatır.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Hüsn-i ân-ı dilbere vardır güzel idrâkimiz

   Ma’nî-i bîlafzı fehm eyler dil-i idrâkimiz

   Kılma pinhân-ı nikâb ey mehlikâ ruhsârını

   Saykal-ı âyîne-i hüsn oldu çeşm-i pâkimiz

   Âteşin ruhsârı âlemsûz iken şâyestedir

   Oldu sertâpâ kebâb ecsâm-ı âteşnâkimiz

   Rişte-i vaslı göründü rûzedâr-ı hecr iken

   Hayretinden tutmadı ammâ yed-i imsâkimiz

   Merkez-i yek noktada sad güne cevlân arz eder

   Es’adâ seyr et kümeyt-i hâme-i çâlâkimiz

   1Sevgilinin o özel güzelliğini iyi kavrarız;

   2anlayışlı gönlümüz sözsüz anlamı bile çözer.

   3Ey ay yüzlü, yanağını örtünün ardında gizleme;

   4temiz gözümüz güzellik aynasının cilası oldu.

   5Ateşli yanağı dünyayı yakarken elbette uygundur:

   6ateşli bedenlerimiz baştan ayağa kebap oldu.

   7Ayrılık orucundayken kavuşma ipliği göründü;

   8ama şaşkınlıktan oruç tutan elimiz onu tutamadı.

   9Tek bir noktanın çevresinde yüz türlü dolaşma gösterir;

   10ey Esad, çevik kalemimizin kır atını seyret.

   İlk beyit şiirin kendi anlama gücünü över: lafız yokken bile mana sezilebilir. Temiz göz, sevgilinin yüzünü parlatan ayna cilasıdır. Ateş imgesi bedeni kebaba çevirirken ayrılık oruç, vuslat ise orucu bozacak iplik gibi görünür. Son beyitte kalem kır ata dönüşür ve tek merkez çevresinde sayısız hareket sergiler.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle