Şimden Kelli
Deli Boran İncil, Kur’an, Zebur, Kevser suyu, gül, bal, inci ve paha biçilmez kumaş gibi en değerli şeyleri saysa da muhatabı artık açmayacağını, içmeyeceğini, seçmeyeceğini ve biçmeyeceğini tekrarlar. Son bentte cennet sıratı bile bu kesin reddin dışında kalmaz.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
İncil Kur’an Zebur olsan
Açmam seni
1İncil Kur’an Zebur olsan.
2Açmam seni bundan sonra.
- 2
suyu olsan
İçmem seni
1Kevser suyu olsan.
2İçmem seni bundan sonra.
Kevser suyu cennetle ilişkili en değerli içecek olarak düşünülür; konuşan böyle bir su olsa bile muhatabı içmeyeceğini söyler. Reddediş, kitaptan bedensel ihtiyaca doğru genişler.
- 3
Has bahçenin gülü olsan
Beyaz oğul balı olsan
1Has bahçenin gülü olsan.
2“Beyaz oğul balı” diye anılan bal olsan; tamlama kaynakta açıklanmaz.
Has bahçenin gülü ile açıklanmayan “beyaz oğul balı” yan yana getirilir. Koku, tat ve seçkinlik çağrışımı taşıyan iki değer, reddedilecek nimetler dizisini zenginleştirir.
- 4
Lâle mercan inci olsan
Seçmem seni
1Lâle mercan inci olsan.
2Seçmem seni bundan sonra.
Lale, mercan ve inci renk ile kıymeti aynı sırada toplar; konuşan bu kadar değerli bir varlığı bile seçmeyeceğini bildirir. “Bundan sonra” sözü kararın geri dönüşsüzlüğünü vurgular.
- 5
Eğer bir ulu kuş olsan
güzele baş olsan
1Eğer bir ulu kuş olsan.
2Bütün güzellerin başı olsan.
Muhatabın ulu bir kuş ve bütün güzellerin başı olması varsayılır; böylece yücelik ile üstün güzellik tek kişide toplanır. Koşullu övgü, yaklaşan reddin değerini daha da artırır.
- 6
yetmez kumaş olsan
Biçmem seni
1Değer yetmez kumaş olsan.
2Biçmem seni bundan sonra.
Paha biçilemeyen kumaş maddi değerin son örneğidir; konuşan onu kesip biçmeyeceğini söyleyerek gündelik kullanımı da reddeder. Nakarat, değeri işlevsiz bırakan iradeyi pekiştirir.
- 7
BORAN der Hak’kın muradı
Sözün özüme yaradı
1BORAN der ki bu Hakk’ın dileğidir.
2Sözün özüme yaradı.
Boran’ın mahlası hükmü kimin verdiğini açıklar; Hakk’ın dileği sayılan sözün öze uygun düşmesi, kişisel karar ile ilahî iradeyi aynı doğrulama çizgisinde birleştirir.
- 8
Olsan cennetin sıratı
Geçmem seni
1Olsan cennetin sıratı.
2Geçmem seni bundan sonra.
Cennetin sıratı en son ve en güçlü varsayım olarak öne sürülür; konuşan onu bile geçmeyeceğini söyleyerek reddini ahiret alanına taşır. Şiir, hiçbir değerin kararı değiştiremeyeceği noktada kapanır.
Metnin kaynağı
Deli Boran mahlası gövdede görünür ve farklı bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırmasıyla doğrulanmıştır.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, 1938; Deli Boran, basılı No. 4, PDF 159; 8 birim/16 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır; tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
Haydi bire deli gönülDeli Boran · Gönle seslenen taşlama ve yakınma→
Üç kutsal kitabın birlikte anılması muhataba verilebilecek en yüksek manevi değeri kurar; buna rağmen onu artık açmama kararı kesin bir reddediş bildirir. Değer ile tavır arasındaki uçurum nakaratı başlatır.