Bu yolun yolcusu olayım dersen
Yola girmek isteyene verilmiş beş dörtlük. Her biri “değil” ile biter — yani öğüdün tamamı yasaklardan kurulu. En bilinen dizesi bugün de atasözü gibi kullanılıyor: elde iki karpuz tutmalı değil.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Bu yolun yolcusu olayım dersen
Elde iki karpuz tutmalı değil
Derviş olub şalvar giyeyim dersen
Gâhî giyüb gâhî atmalı değil
1Bu yolun yolcusu olmak istiyorsan
2elde iki karpuz tutmamalısın.
3Derviş olup şalvar giymek istiyorsan
4bazen giyip bazen atmamalısın.
- 2
bağçesinde gonca gül olmaz
ile yoldaş olan yorulmaz
İki vardır Hak’ka kul olmaz
Mağrurluk kibirlik etmeli değil
1Lâden bahçesinde gonca gül olmaz;
2olgun kişiyle yoldaş olan yorulmaz.
3İki yaratık vardır ki Hakk'a kul olmaz;
4gurur ve kibir etmemelisin.
Lâden bahçesi, kâmil yoldaş, iki mahlûk ve gurur-kibir yasağı art arda gelir. Son dize iki huyu yasaklar; fakat bunları üçüncü dizedeki ‘iki mahlûk’un dilbilgisel cevabı diye kesinleştirmez.
- 3
Mağrurlar orada olurlar yalan
imiş yorulub yollarda kalan
Eğer yolcu isen köprüyü dolan
Gözgöre çamura batmalı değil
1Mağrurlar orada yalancı çıkar;
2yolda yorulup kalan kibirmiş.
3Eğer yolcuysan köprüden dolaş;
4göz göre göre çamura batmamalısın.
Bir önceki dörtlükteki kibir burada yolda kalan yolcuya dönüşüyor. Köprü öğüdü pratik: zor olanı seçmek erdem değil, sadece çamura batmak.
- 4
Koyun kuzusuna nasıl meledi
Öküzün kulağın kimler enedi
Garib bülbül gül dalında tünedi
Her çalı başında ötmeli değil
1Koyun kuzusuna nasıl meledi,
2öküzün kulağını kimler işaretledi?
3Garip bülbül gül dalına kondu;
4her çalı başında ötmemeli.
Koyun, kuzu, öküz, bülbül, gül dalı ve çalı köy hayatından görüntülerdir. Son dize sözün her yerde söylenmemesi gerektiğini öğütler; yorum konuşanın biyografik şahlığını veya belirli bir ritüel mekânı kaynak dışından eklemez.
- 5
Şah Hatâyî İmam Ca’fer muhbiri
Hak’kın yârânıdır
Hak’kın haznesinden gelen güheri
Müşter-i olmayana satmalı değil
1Şah Hatâyî, İmam Cafer'in habercisi;
2Veysel Karanî Hakk'ın dostudur.
3Hakk'ın hazinesinden gelen cevheri
4müşterisi olmayana satmamalı.
Mahlas dörtlüğü iki ad anıyor: İmam Cafer-i Sâdık ve Veysel Karanî. Son dize bir önceki dörtlükteki ihtiyatı ticaret diline çeviriyor — hakikat da bir mal, alıcısı olmayana verilmez.
Metnin kaynağı
Türkçe Vikikaynak'taki 143992 numaralı sürüm esas alındı; sayfa numarası işareti metne alınmadı.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Elde iki karpuz tutmak ile şalvarı bazen giyip bazen atmak, bölünmüş ve süreksiz niyetin gündelik görüntüleridir. Öğüt aynı yolda kararlı kalmayı ister; bunun belirli bir cem icrası olduğuna dair dışsal iddia eklenmez.