İşte Meydan, İşte At
Üç dizelik parça, kesik “İ–yi–bin” sesinden at binme buyruğuna, oradan da “İyib’in dilencisi” söz oyununa ilerler. Meydan ve atla yükselen yiğitlik tonu son dizede dilenci imgesiyle kırılır; basılı tanık İyib’in kişi mi yer mi olduğunu açıklamadığı için kimlik tahmin edilmeden bırakılır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Adam aman.. İ...yi...bin
İşte , işte at, iyi bin
meşhurdur !
1Adam aman.. İ...yi...bin
2İşte meydan, işte at; bineceksen iyi bin.
3Dört köşede meşhurdur dilencisi İyib'in!
❦
Kavram sözlüğü (6) ↓Kaynak
Metnin kaynağı
Aidiyet doğrulandı
Kanonik kimlik ve basılı kaynak atfı bağlıdır.
Atıf kanıtını aç ↗Work/uretim/kaynak-avı-10k/round1-second-source-wave20/evidence/semai-kahveleri.pdf; 3 dize; revision page-19@oldid-102030. Tam gövde, sınır, noktalama ve evidence hashleri korunmuştur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Okumaya devam edin
Sırada ne var?
Adam aman... ki... meski...Bakırköylü Zil İzzet · Şiir→
Açılıştaki parçalı “İ–yi–bin” sesi, ikinci dizedeki “iyi bin” buyruğuyla birleşir. Son dize “İyib’in dilencisi” yüzeyini getirir; ancak basılı tanık İyib’in kişi mi yer mi olduğunu belirlemez. Nükte, kesin kimlik iddiasından değil aynı ses dizisinin emir ve ad ya da tamlayan gibi iki ayrı görevde kullanılmasından doğar.