DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Şeyh Gâlib/Kılıcı kanlı eli kanlı dili kanlı güzel
Gazel · 18. yüzyıl

Kılıcı kanlı eli kanlı dili kanlı güzel

Kanlı kılıç, aba, yiğit atlı, Bağdat başlığı ve ateş renkli kaftan ayrıntılarıyla hareketli bir savaşçı-sevgili portresi çizen gazel, bu tarihsel şiir kişisini Şirin'in bile utanacağı güzellik ve erkânla tamamlar.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    Kılıcı kanlı eli kanlı dili kanlı güzel

    Deşt-i âşûba aşîret begi Türkmenli güzel

    1Kılıcı kanlı, eli kanlı, dili kanlı güzel;

    2kargaşa çölünde aşiret beyi, Türkmen güzel.

    Kılıçtan ele ve dile yayılan ‘kanlı’ sıfatı savaşçı sevgiliyi üç katmanlı tehdit olarak kurar: silahı, eylemi ve sözü yaralar. Kargaşa çölünün aşiret beyi ve Türkmen güzel nitelemeleri tarihsel portre unsurlarıdır; güncel Türkmen kimliği hakkında özcü bir hüküm taşımaz.

  2. 2

    Bir u

    ü dervîş-dil ü Osmânlı güzel

    1Aba giymiş, yavuz ve yiğit bir atlı, Bağdat başlıklı;

    2Alevî-meşrepli, derviş gönüllü ve Osmanlı güzel.

    Aba giymiş sert ve yiğit atlı, Bağdat tarzı başlığıyla görünür; Alevî-meşrepli, derviş gönüllü ve Osmanlı diye nitelenir. Bu adlar biyografik kimlik kanıtı değil şiirin dönemsel savaşçı-derviş tipini kuran katmanlardır. Sertlik ile manevi gönül aynı bedende birleştirilir.

  3. 3

    Görücek dûrdan uşşâka belâlar kızarır

    al kaput ateşi kaftânlı güzel

    1O güzel uzaktan âşıkları görünce belâlar kızarıp tutuşur;

    2güneş işlemeli al kaputlu, ateş renkli kaftanlı güzel.

    Güzel uzaktan âşıkları görünce belâlar kızarıp tutuşur; güneş işlemeli al kaput ve ateş renkli kaftan bu kızıllığı giysiye taşır. Görme eyleminin öznesi sevgilidir, âşıklar ise belânın yöneldiği topluluktur. Renk, soyut tehlikeyi bedende ve kıyafette görünür ateşe çevirir.

  4. 4

    Utanır görse eger hüsn ü edâsın Şîrîn

    Öyle pür-edeb güzel

    1Şirin onun güzelliğini ve edasını görse utanır;

    2öyle baştan ayağa edepli, erkânlı güzel.

    Şirin bu güzelin güzelliğini ve edasını görse utanır; savaşçı portre baştan ayağa edep ve erkânla tamamlanır. Efsanevi güzelin geri çekilmesi üstünlük mübalağasıdır. Önceki kan ve ateş sertliği, ölçülü davranışla dengelenerek sevgilinin yalnız korkutucu değil zarif olduğunu gösterir.

  5. 5

    Etmez ikbâl-i tabî‘at ki seven gayrîlerin

    Var iken Gâlib o pek mu‘teber ‘ünvânlı güzel

    1Tabiat, başkalarını sevenlere yüz vermez;

    2ey Gâlib, o pek saygın unvanlı güzel varken.

    Tabiat, bu saygın unvanlı güzel varken başkalarını sevenlere yüz vermez. İki dize tek bir şart-sonuç cümlesidir; ‘ey Gâlib’ hitabı hükmü şaire yöneltir. Muteber sevgilinin mevcudiyeti başka seçimleri değersiz kılar, mahlasın ‘üstün gelen’ çağrışımı da güzelliğin galibiyetine bağlanır.

Kavram sözlüğü (8) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

DEU-AVESIS.2ceda48e-bb93-400b-be84-ee90c0346a49:g202-pdf345. Açık lisanslı tez ekinde G.202, basılı 325/PDF 345, 5 beyit; şiir-numarası → vezin bağlantısı PDF 79–80'deki Tablo 3'te açıktır. Kalkışım 1992 neşri yalnız G numarası, tam sınır ve kısa okuma karşılaştırması için yalnızca araştırma amacıyla tanıktır; IA yükleyicisinin PDM etiketi bu çağdaş neşre uygulanmadı. CC BY resmî AVESIS profilindeki dosya-ek ilişkisindedir; PDF içinde gömülü lisans yoktur.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirNigeh-düzdîde ol meh tâze tarh-ı nâza yol tutmuşŞeyh Gâlib · Gazel

Kavram sözlüğü

8 kavram bulundu.

deşt-i âşûb

Kargaşa ve fitne çölü

abâ-pûş

Aba giymiş kimse

yavuz atlı

Sert, yiğit savaşçı atlı

Bağdâd pûşulu

Bağdat tarzı başlık taşıyan

Alevî-kîş

Şiirin tarihsel söz dağarında Alevî-meşrepli

şemseli

Güneş biçimli süslemesi olan

ser-tâ-be-kadem

Baştan ayağa

erkânlı

Usul ve davranış düzeni sahibi