Lutf-ı Hakka Yok Nihâyet Şübhesiz Ey ‘Âşıkân
Fahrî, Hakk'ın sonsuz lütfunu içten zikir, korunma ve ortak şükür çevresinde anlatır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Lutf-ı Hakka yok nihâyet şübhesiz ey
Zikr-i Mevlâ ider iseñ rûz-ı şeb ez-dil ü cân
1Ey âşıklar, Hakk'ın lütfunun kuşkusuz sonu yoktur;
2Mevlâ'yı gece gündüz canıgönülden anarsanız.
- 2
Zikr-i Hakkı eyler iseñ ile hiç şübhe yok
-ı Hakka dem-be-dem dâhil olursun bî-gümân
1Hakk'ı içtenlikle anarsanız hiç kuşku yok,
2her an Hakk'ın korunağına girersiniz.
İkinci beyit zikri bir kaleye giriş sayar. “Hısn” sözcüğü korunmayı mekânlaştırır: içtenlikle anan kişi bir yere girer ve orada durur. Süreklilik bildiren “dem-be-dem”, bu girişin tek seferlik olmadığını söyler.
- 3
Dünye vü ‘ukbâda Hakkı zikr iden bulur
Didi Kur’ân içre böyle ol Kerîm-i
1Dünya ve ahirette Hakk'ı anan kurtuluş bulur;
2yardım istenen cömert olan Kur'an'da böyle dedi.
Üçüncü beyit kurtuluş iddiasını kendi sözüne değil bir kitaba dayandırır. İkinci dize kaynağı adlandırır ve konuşan geri çekilir; şiir burada öğüt vermekten çok, aktardığı hükmü işaret etme konumuna geçer.
- 4
Hak Te‘âlâ ol Muhammed hürmetiçün dâ’imâ
Sırr-ı gaybü’l-gaybe bizi irgüre
1Yüce Hakk, Muhammed hürmetine sürekli
2bizi her an gaybın gaybı sırrına eriştirsin.
Dördüncü beyit dileğin en uzak hedefini kurar: gaybın gaybı. Kavramın kendi içinde katlanması, ulaşılmak istenen şeyin adlandırılamazlığını dile getirir; “fî külli ân” ise bu yüksek isteği yeniden sürekliliğe bağlar.
- 5
Hamdü-li’llâh mazhar-ı lutf-ı Hudâyı rûz-ı şeb
Şükr idelim dâ’imâ Fahrî ile ey sâdıkân
1Allah'a hamdolsun, gece gündüz onun lütfuna eriştik;
2ey içten olanlar, Fahrî ile sürekli şükredelim.
Son beyit istekten şükre geçer ve hitabı değiştirir: âşıklardan “sâdıkân”a. Şair kendi adını çağrının içine koyar, önüne değil; şükür tek kişinin işi olmaktan çıkıp birlikte yapılacak bir eyleme dönüşür.
Metnin kaynağı
Sabit kaynak DEU-AVESIS.173d4472-4f1c-42be-8afc-48c2c8ea7a0d:pdf157-printed148-n111. 111 numaralı kayıt sonraki numaraya kadar tam 10 dizedir; basılı ölçü aynı sınırdadır. AVESİS profili dosyanın yanında CC BY 4.0 bağlantısı verir; PDF içinde gömülü lisans cümlesi yoktur.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.Bir hata mı var? Bildirin
Sırada ne var?
‘Men ‘aref’ sırrına vâsıl olayım dirseñ gönülMehmed Fahrî-i Sünbülî · Gazel→
Açılış beyti sonsuzluğu bir şarta bağlar: lütfun sınırı yoktur, ama cümle “zikr ider iseñ” diye sürer. Hitap çoğuldur; sonsuz olanla ilişki kurmak, gece gündüz süren bir işe bırakılır.