Mecnûn’un Kâbe duası (Leylâ vü Mecnûn’dan)
Leylâ vü Mecnûn’da Mecnûn’un Kâbe’nin önünde iyileşmek yerine daha çok gam ve insansız bir ülke dilediği, aklından ayrılmayı istediği dokuz beyitlik mesnevi bölümü.
- 1
Yâ Rab bu harem-serâ hakiyçün
Bu ma‘bed-i pür-safâ hakiyçün
Günümüz Türkçesi +
1Yâ Rab, bu kutsal sarayın hakkı için,
2bu safa dolu mabedin hakkı için.
- 2
Kıl mende binâ-yı aşkı dâim
Mânend-i esâs-ı Kâ‘be kâim
Günümüz Türkçesi +
1Aşkın yapısını bende sürekli kıl,
2Kâbe’nin temeli gibi ayakta tut.
Beyit yorumu +
Aşk bir yapı, Kâbe onun temeli oluyor. Mecnûn duasında mimarlık dili kullanarak duygusunu geçici bir hâl olmaktan çıkarıp yıkılmaması gereken bir binaya çeviriyor.
- 3
Sal gönlüme derd-i aşkdan gam
Her lahza vü her zamân ü her dem
Günümüz Türkçesi +
1Gönlüme aşk derdinden gam sal;
2her lahza, her zaman, her nefes.
Beyit yorumu +
İkinci dize zamanı üç kez ölçüyor ve hiç boşluk bırakmıyor. İstenen gam sürekli olmalı; kesintisizlik talebi acıyı bir duygudan çok bir düzene benzetiyor.
- 4
Aşk içre müdâm şevküm artur
Şevk ile hemîşe zevküm artur
Günümüz Türkçesi +
1Aşk içinde şevkimi durmadan artır;
2şevkle birlikte zevkimi de artır.
Beyit yorumu +
Şevk ile zevk aynı beyitte artırılıyor; acı ile haz arasındaki sınır siliniyor. Mecnûn için aşkın şiddeti azaldıkça değil, büyüdükçe katlanılır hâle geliyor.
- 5
Her handa ki âlem içre gam var
Kıl gönlümi ol gama giriftâr
Günümüz Türkçesi +
1Âlemde nerede bir gam varsa,
2gönlümü o gama tutsak et.
Beyit yorumu +
Dünyadaki bütün gam tek bir gönle çağrılıyor. İstek cömert görünüyor ama bedeli açık: Bir insan, kendisine ait olmayan acıları da taşımaya gönüllü oluyor.
- 6
Endîşe-i akldan cüdâ kıl
Aşk ile hemîşe âşinâ kıl
Günümüz Türkçesi +
1Beni aklın kaygısından ayır;
2aşkla her zaman tanış kıl.
Beyit yorumu +
Akıl burada bilgi değil kaygı üretiyor; Mecnûn ondan ayrılmayı istiyor. Aşkla tanış olmanın şartı düşünmeyi bırakmak olunca, delilik bir kayıp değil bir izin belgesi hâline geliyor.
- 7
Artur mana zevk ü şevk-ı Leylî
Dâim mana anda kıl tecellî
Günümüz Türkçesi +
1Leylâ’nın zevkini ve şevkini bende artır;
2onda bana sürekli tecelli et.
Beyit yorumu +
Kâbe’nin ortasında adı geçen tek isim Leylâ oluyor ve ondan tecelli isteniyor. Mesnevinin en cesur anı burada: İbadet yönü sevgiliye çevriliyor.
- 8
Çohdur benî Âdem içre bî-dâd
Et gönlümi vahşet ile mu‘tâd
Günümüz Türkçesi +
1İnsanoğlu arasında haksızlık çok;
2gönlümü ıssızlığa alıştır.
Beyit yorumu +
İnsanlar arasında haksızlık çok denip yalnızlığa alışmak isteniyor. Mecnûn’un çöle çıkışı böylece bir cinnet değil, gerekçesi söylenmiş bir tercih olarak görünüyor.
- 9
Bir mülkde ver mana karârı
Kim yetmeye âdemî gubârı
Günümüz Türkçesi +
1Bana öyle bir ülkede karar ver ki
2oraya insan tozu bile ulaşmasın.
Beyit yorumu +
Son dilek bir yer isteği: İnsan tozunun bile ulaşmadığı bir ülke. Mecnûn aşkı istemekle başladığı duayı insanlardan uzaklaşma isteğiyle kapatıyor; kavuşma yerine ıssızlık dileniyor.
Metnin kaynağı
Türkçe Vikikaynak’taki Leylâ vü Mecnûn metninin 142173 numaralı sürümünden 1112–1120 numaralı beyitler alındı. Bölüm, Mecnûn’un Kâbe’de ettiği duanın mesnevi kısmıdır; hemen ardından gelen gazel ayrı kayıtta verilmiştir. İlk beyitteki “bû” yazımı “bu” olarak düzeltildi.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Beyit yorumu +
Dua Kâbe’nin taşına yeminle açılıyor; Mecnûn en kutsal yerde en aykırı şeyi istemeye hazırlanıyor. Yerin kutsallığı isteğe ağırlık kazandırdığı için ret ihtimali de büyüyor.