Nuh'un Gemisine Bühtan Edenler

Nuh, Süleyman, at, karga ve gül örnekleriyle sahip olmanın değer bilmeyi garanti etmediğini söyler. Son dörtlük zenginlik, haram kazanç ve sonradan gelen iktidarı halkın değerini bilmeyen zulümle ilişkilendirir.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Nuh'un Gemisine Bühtan Edenler

   Yelken Açıp Yel Kadrini Ne Bilir

   Ol Süleyman Kuş Dilini Bilirdi

   Her Süleyman Dil Kadrini Ne Bilir

   1Nuh’un gemisine iftira edenler

   2Yelken açsa da rüzgârın değerini ne bilir?

   3O Süleyman kuşların dilini bilirdi

   4Her Süleyman dilin değerini ne bilir?

   Nuh ile Süleyman’a yapılan göndermeler, bir araca sahip olmakla onun değerini bilmek arasındaki farkı kurar. Yelken açmak rüzgâr bilgisini, Süleyman adını taşımak da dil ve hikmet bilgisini kendiliğinden sağlamaz.

   Bütün dörtlük yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
2. 2

   Arap Atlarında Olur Fırkalar

   Kimi Sarhoş Yürür Kimi Irgalar

   Gübreliğe İnip Konan Kargalar

   Has Bahçede Gül Kadrini Ne Bilir

   1Arap atlarının türlü sınıfları olur

   2Kimi sarhoş gibi yürür, kimi sallanır

   3Gübreliğe inip konan kargalar

   4Seçkin bahçedeki gülün değerini ne bilir?

   Atların farklı yürüyüşleri ile gübreliğe konan kargalar, görünüş ve alışkanlığın değer yargısını belirlediği bir örnek zinciri oluşturur. Gül ile karga karşıtlığı tarihsel hiyerarşik bir söylemdir; doğal ve değişmez bir insan sınıflaması gibi okunmamalıdır.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle
3. 3

   Dünya Benim Diye Zenginlik Satın

   Helal Ekmeğine Haramlar Katan

   Sonradan Sonraya Beyliğe Yeten

   Zalim Olur El Kadrini Ne Bilir

   1‘Dünya benim’ diye zenginliğiyle övünen

   2Helal ekmeğine haram katan

   3Sonradan beyliğe erişen kişi

   4Zalim olur; halkın değerini ne bilir?

   Kapanış zenginlik gösterisini, helale haram katmayı ve sonradan edinilen iktidarı zalimlikle ilişkilendirir. Teolojik ve toplumsal hükümler kaynak söyleminin parçası olarak korunur; yorum onları bugünün insanlarına yöneltilmiş kapsayıcı bir hüküm diye genellemez.

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle