Ruhunda kıble-gâh-ı kıble-gâh-ı mübtelâdır hatt

Şiir, sevgilinin yanağındaki ayva tüylerini Kâbe örtüsü, dolunay hâlesi, minare kıyısı, iki mısra ve güzellik ülkesinin karaltısı olarak betimler. Son beyitte Ârif, bu siyahlığı kendi kara bahtının gölgesiyle ilişkilendirir.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Ruhunda kıble-gâh-ı kıble-gâh-ı mübtelâdır hatt

   Firâz-ı Kâbe-i hüsnün siyeh-pûş-ı safâdır hatt

   Rûy-ı âlem-firûzı bedr-i tâbân-ı tebessümdür

   İdâre-i nûr anı hâle-i hüsn-i bahâdır hatt

   Çü gabgabdan ıtlâk etmeğe Hârût-ı efsûnu

   Ruhundan der-kenârı şâhid-i mînâra adır hatt

   Dü mısrâdır nevâ-yı tesiriyle lal-i lebin gûyâ

   Muayyen vasf-ı meyde manâ-yı rengîn edâdır hatt

   Nigâh-ı hasretim geşt etti gird-â-gird-i ruhsârın

   Kenâr-ı mülk-i hüsnünde sevâd-ı nâ-peydâdır hatt

   Sevâd-ı sâye-i baht-ı siyâhım aksidir Ârif

   Kelef-veş ol mehin rûyunda sanma rû-nümâdır hatt

   1Yanağında ayva tüyleri, tutkunların kıblegâhıdır;

   2güzellik Kâbe’sinin tepesinde safa giymiş kara örtüdür ayva tüyleri.

   3Dünyayı aydınlatan yüzü, tebessüm eden parlak dolunaydır;

   4onu çevreleyen nur halkası, güzelliğin değeridir: ayva tüyleri.

   5Çene altından Hârût’un büyüsünü serbest bırakmak için,

   6yanağının kıyısında minareyi andıran bir tanıktır ayva tüyleri.

   7Lâl dudağın, etkili ezgisiyle konuşan iki mısradır;

   8şarap tasvirinde belirgin, renkli anlamlı bir edadır ayva tüyleri.

   9Hasretli bakışım yanağının çevresini baştan başa dolaştı;

   10güzellik ülkesinin kıyısında görünmez bir karaltıdır ayva tüyleri.

   11Ey Ârif, kara bahtımın gölge karaltısının yansımasıdır;

   12o ay yüzünde benek gibi belirdiğini sanma: ayva tüyleridir.

   Hatt redifi yüzün çevresinde hem kutsal hem yazısal bir sınır kurar. Kıble ve Kâbe imgeleri âşığın yönelişini, iki mısra benzetmesi dudağın konuşmasını, karaltı ve gölge ise şairin bahtıyla sevgilinin yüzü arasındaki yansımayı görünür kılar.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle