DDizegâhDijital şiir arşivi
Şiirler/Ömer Hulûsî/Rûz u Şeb Hicrinde Yârin Cevrini Sultân-ı Hâs
Gazel · 19. yüzyıl

Rûz u Şeb Hicrinde Yârin Cevrini Sultân-ı Hâs

Gazel, ayrılık feryadını irfana; sır bilgisinin damlasını vicdan denizine; bekâ arayışını başkalarına derman olma görevine dönüştürür.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

  1. 1

    hicrinde yârin cevrini sultân-ı hâs

    Cân u dil feryâd-ı nâlân her demi irfân-ı hâs

    1Gece gündüz sevgilinin ayrılığında çekilen cefaya seçkin sultan tanıktır;

    2can ve gönlün inleyen feryadı her an özel bir irfandır.

    Matla gece gündüz süren ayrılık cefasını can ve gönlün inleyen feryadıyla yan yana getirir. “Hâs” redifi, acıyı sıradan yakınmadan irfan üretme iddiası taşıyan seçkin bir tecrübeye yükseltir.

  2. 2

    Dilde esrârın bezm-i zâtı tâ ezel

    Kalb-i sultân ol hakîkî rahm iden Rahmân-ı hâs

    1Gönülde sırları aydınlatan öz meclisi ezelden beri vardır;

    2gerçekten acıyan Rahmân'ın seçkin sultan kalbi ol.

    İkinci beyit ezelden beri gönülde parlayan sırları bir zat meclisi olarak tasarlar. Rahmân'ın merhametiyle ilişkilendirilen sultan kalbi, hükmetmekten önce gerçek acımayı taşıyan iç merkezdir.

  3. 3

    oldı cânân kibriyânın ışkına

    Pertev-i hüsnün cihâna bunda kim îmân-ı hâs

    1Sevgili yüceliğin aşkında feyze erişilen yer oldu;

    2güzelliğinin ışığı dünyaya burada seçkin iman olarak yayılır.

    Üçüncü beyitte sevgili, yüceliğin aşkında feyzin göründüğü yer olur. Güzelliğin ışığının dünyaya iman diye yayılması, estetik parıltıyı manevî güvenle birleştirir.

  4. 4

    İlm-i sırrın katresinden olalı

    Âşinâ-yı hoş gönülden merd iden şâhân-ı hâs

    1Sır bilgisinin bir damlasından vicdan denizi olalı,

    2hoş gönülle tanışıklık insanı seçkin şahlar arasına katar.

    Dördüncü beyit sır bilgisinin tek damlasını vicdan denizine genişletir. Hoş gönülle tanışıklığın insanı seçkin şahlar arasına katması, üstünlüğü soy ve makamdan çok iç tecrübeye bağlar.

  5. 5

    Şeyh Hulûsî gel bekâyı fânide bulmak dile

    Anda dermân isteyenler ol şefî‘ Lokmân-ı hâs

    1Şeyh Hulûsî, gel, kalıcılığı geçici dünyada bulmayı dile;

    2orada derman isteyenlere şefaatçi, seçkin Lokman ol.

    Mahlas beyti fânî dünyada bekâyı aramayı başkasına şifa verme göreviyle tamamlar. Hulûsî'nin Lokman ve şefaatçi olmaya çağrılması, kalıcılığı toplumsal faydaya dönüştürür.

Kavram sözlüğü (6) ↓
Kaynak

Metnin kaynağı

Sabit kaynak DEU-AVESIS.6ecdcb51-eb8e-4906-9609-1ecdf1ed3d9a:pdf318-printed305-n200. Gerçek PDF görüntü 318, basılı s. 305'te 200 numarasıyla başlayan kayıt, bir sonraki numaralı manzumeye kadar tam 10 dizedir; basılı aruz satırı da aynı sınırın başındadır. AVESİS profili dosyanın yanında CC BY 4.0 bağlantısı verir; PDF içinde ayrıca gömülü lisans cümlesi yoktur.

Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Bir hata mı var? Bildirin

Yanlış bir dize, hatalı bir çeviri ya da eksik bir kaynak gördüyseniz yazın. Metni doğrulayıp düzeltiyoruz.

Okumaya devam edin

Sırada ne var?

Sonraki şiirZât-ı Pâki Kudretinden Kudretullâhı Görün
Zât-ı pâki kudretinden kudretu’llâhı görün
Ömer Hulûsî · Gazel

Kavram sözlüğü

6 kavram bulundu.

rûz u şeb

Gece gündüz

hicr

Ayrılık

mücellâ

Parlak, aydınlanmış

mazhar-ı feyz

Manevî bereketin göründüğü yer

bahr-ı vicdân

Vicdan denizi

bekâ

Kalıcı ve sonsuz oluş