Şâd ol deli gönül müjdeler olsun
Koşma sevgilinin geleceği geceyi kurban, mum ve malın yağmalanmasıyla bir bayram gibi karşılar; kara gün, harabe ve baykuş sesiyle sevinç arasındaki gerilim açık bir bedensel arzuyla sonuçlanır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Şâd ol müjdeler olsun
Benim yârim gelecektir bu gece
Kesilsin yansın şem’alar
talan olsun bu gece
Bugün bu gönlümün kara günüdür
Üzerimde yanan yâr tütünüdür
bayram günüdür
Dedim yâre kurban oldum bu gece
Vîrâneden gelen baykuş ünüdür
Emrah sevdiğinin miras hâlidir
Koynundaki meme kiraz gibidir
Dedim ver ağzıma emem bu gece
1Sevin, deli gönül; müjdeler olsun!
2Benim sevgilim bu gece gelecek.
3Kurbanlar kesilsin, mumlar yakılsın;
4bütün malım bu gece yağmalansın.
5Bugün bu gönlümün kara günüdür.
6Üzerimde tüten duman sevgilinin dumanıdır.
7Ârif için arife akşamı bayram günüdür;
8bu gece sevgiliye kurban olduğumu söyledim.
9Harabeden gelen ses baykuş sesidir.
10Emrah, sevdiğinin mirası gibidir.
11Koynundaki göğüsler kiraz gibidir;
12“Bu gece ağzıma ver de emeyim” dedim.
Metnin kaynağı
Şiir, bağlı kaynakta Emrah (Ercişli) adına kayıtlıdır; başlık, gövde ve şair kimliği sabit kaynak zinciriyle eşleştirilmiştir.
Atıf kanıtını aç ↗Metin, Wikimedia Commons taramasının ilgili sayfasına bağlıdır. Günümüz Türkçesi ve açıklamalar ayrı editoryal katmandır.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
İlk dörtlük coşkulu bir karşılama törenidir: âşık, sevgili uğruna hem kurban hem bütün malını vermeye hazırdır. İkinci dörtlük arife-bayram benzetmesiyle bekleyişi kutsal takvime taşır, fakat “kara gün” ve duman mutluluğun henüz tamamlanmadığını gösterir. Son dörtlükte harabe ve baykuşun uğursuzluğu, sevgilinin bedenine yönelen doğrudan ve halk şiirine özgü açık söyleyişle yan yana gelir.