Sakın âhından ehl-i sûzisin ey sengdil bîdâd

Gazel, taş yürekli sevgiliyi Ferhat’ın taşları bile inleten feryadıyla uyarır; riyakârlıkla onarılamayan yıkık gönlü, kan dökücü bakışı ve Esad’ın naz meclisinden ayrılmama dileğini işler.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Sakın âhından ehl-i sûzisin ey sengdil bîdâd

   Figân-ı Kûhken’den eyledi taşlar dahi feryâd

   Harâbât içre bast-ı bûriyâdır bâdi-i ta’mîr

   Dil-i vîrânşüde olmaz riyâkârî ile âbâd

   Dururken kayd-ı kâkül gerdeninde âşık-ı zârın

   Ne mecnundur ki eyler gamze-i hûnîden istimdâd

   Ham eyler sarsar-ı âh-ı bülend-i gayret-i âşık

   Kad-i dildâre karşı arz-ı kâmet kılmasun şimşâd

   Kenâr-ı bezm-i nâzından ayırma Es’ad’ı cânâ

   Terahhum kıl ki vardır sûzişe zâtında isti’dâd

   1Ey taş yürekli zalim, yakıcı gönül sahibinin ahından sakın;

   2Ferhat'ın feryadı yüzünden taşlar bile inledi.

   3Meyhanede hasır sermek, onarımın başlangıcıdır;

   4yıkılmış gönül ikiyüzlülükle bayındır olmaz.

   5İnleyen âşığın boynunda kâkül bağı dururken,

   6kan dökücü yan bakıştan yardım isteyen nasıl bir delidir?

   7Âşığın onurlu ve yüksek ahının kasırgası eğer;

   8şimşir, sevgilinin boyuna karşı boy göstermesin.

   9Ey sevgili, Esad'ı naz meclisinin kıyısından ayırma;

   10merhamet et; çünkü yaradılışında yanmaya yatkınlık vardır.

   Şiir taş, yıkım ve onarım imgelerini birlikte yürütür. Ferhat’ın feryadı cansız taşı bile konuştururken âşığın gönlü gösterişle iyileşmez. Kâkül boyna vurulmuş bir bağ, gamze ise yardım istenemeyecek kadar kanlı bir güçtür. Şimşirin sevgiliyle boy ölçüşmesi yasaklanır; kapanışta Esad, yanmaya yatkın yaradılışı için merhamet ister.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle