Sallanı sallanı gelen sevgilim
Emrah, salınarak gelen kömür gözlü sevgiliye kimin yâri olduğunu tekrar tekrar sorar. Tûba kazı imgesiyle kurulan nakışlı göğüs, misk ve amber kokusu, melek yüzü ve ince bel güzelliği kurar; koyun-kuzu bolluğu ve bey kızı oluşu karşısında Emrah kendisini yoksul bir dilenci olarak konumlandırır.
Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.
- 1
Sallanı sallanı gelen sevgilim
Söyle kömür gözlüm kimin yarısın
1Sallanı sallanı gelen sevgilim.
2Söyle kömür gözlüm kimin yârisin.
- 2
Kız senin derdinden oldum
Söyle tutu dillim kimin yarısın
1Kız senin derdinden perişan oldum.
2Söyle tatlı dillim kimin yârisin.
Sevgilinin derdi anlatıcıyı perişan etmiştir; tatlı dilli muhataptan yine kime bağlı olduğunu söylemesi istenerek kıskançlık sürdürülür. Yenilenen sahiplik sorusu, anlatıcının sevgilinin tatlı sözlerine rağmen güven bulamadığını açığa çıkarır.
- 3
Tuba kazı gibi göğsü nakışlım
Koynu içi kokuşlum
1Tûba kazı gibi nakışlı göğüslü sevgilim.
2Koynu misk ve amber kokan sevgilim.
Nakışlı göğüs Tûba kuşuna benzetilir; koyundan gelen misk ve amber kokusu, görsel süsü yoğun bir koku duyusuyla tamamlar. Nakış ile misk kokusu, sevgilinin göğsünü aynı anda görülen ve duyulan zengin bir duyusal merkeze çevirir.
- 4
sıfatlım melül bakışlım
Söyle ince bellim kimin yarısın
1Melek yüzlü, mahzun bakışlı sevgilim.
2Söyle ince bellim kimin yârisin.
Melek yüz ile mahzun bakış aynı portrede birleşir; ince bele seslenen soru, yüceltilmiş sevgilinin kime ait olduğunu öğrenme arzusunu yeniler.
- 5
Kapında yayılır koyunla kuzu
Yerin çiçeğisin göğün yıldızı
1Kapında yayılır koyunla kuzu.
2Yerin çiçeğisin göğün yıldızı.
Kapıdaki koyun ve kuzu bolluğu sevgilinin varlıklı çevresini gösterir; yerin çiçeği ve göğün yıldızı sayılması onu iki âlemin süsü yapar. Sürü bolluğu dünyevi varlığı, çiçek ve yıldız benzetmeleri ise sevgilinin eşsiz güzellik değerini belirtir.
- 6
EMRAH bir gedadır sen beyin kızı
Söyle tellim kimin yarısın
1EMRAH bir yoksuldur; sense bir beyin kızısın.
2Söyle sırma tellim kimin yârisin.
Emrah kendisini yoksul, sevgiliyi bey kızı diye ayırır; sırma saçlara yönelen son soru, aşkın önündeki sınıf farkını açıkta bırakır. Yoksulluk ile bey kızı arasındaki mesafe, son soruyu yalnız kıskançlık değil erişilmez sınıf farkıyla ağırlaştırır.
Metnin kaynağı
Ercişli Emrah isnadı, 1938 baskısındaki bölüm yerleşimi ve gövdede görünen mahlas için farklı bir okuyucunun kaynakla birebir karşılaştırmasıyla doğrulandı. İsnadı kesinleşmemiş iki kayıt bu diziye alınmadı.
Atıf kanıtını aç ↗Halk Edebiyatı Antolojisi, 1938; Ercişli Emrah, basılı No. 1, PDF 94; 6 birim/12 dize. Görsel kanıt kayıt altındadır; tarama yeniden dağıtılmaz.
Kaynak sayfasını aç ↗Günümüz Türkçesi ve yorumlar Dizegâh editoryası tarafından hazırlanmıştır.
Salınarak yaklaşan sevgili hareketiyle görünür olur; kömür gözlere yönelen ‘kimin yârisin’ sorusu, güzellikle birlikte belirsiz sahipliği vurgular.