Sehlidir ol kim hemin Havvâ'dan Âdem oldu dûr

Âdem, Nuh, İbrahim ve Musa’nın sınavları art arda anılır; her örnek Kerbelâ mazlumunun çektiği acıyla karşılaştırıldığında “kolay” sayılır. Böylece peygamber kıssaları bir ölçü terazisine dönüşür ve yakınlardan ayrılık bütün önceki mihnetleri aşar.

Özgün dizeler ve günümüz Türkçesi karşılığı gösteriliyor.

1. 1

   Sehlidir ol kim hemin Havvâ'dan Âdem oldu dûr

   Olmadı mecmu'-u etbâ u ıyalinden cudâ

   Sehlidir ol gam ki düştü bahre Nuh'un zevrakı

   Gürmedi deryây-ı hûnâb içre girdab-ı fenâ

   Sehldir kim yetti İbrâhim'e Nemrud ateşi

   Yetmedi berk-ı cihân-sûz-i firâk-ı akrabâ

   Sehldir kim çekti bîdâdını Fir'av'nın Kelîm

   Olmadı düşman ana bir kâfir-i mu'min-nümâ

   Bîtekellüf akl-i mizân ile tahkik etseler

   Cümle-i endüh-ı mecmu'-u gürûh-ı enbiya

   Gelmez ol mikdar mihnetlerce kim sabr eyleyüb

   Çekti ehl-i zulmden mazlum-ı deşt-i Kerbelâ

   1Âdem’in yalnız Havvâ’dan uzak kalması kolaydı;

   2Bütün bağlılarından ve ailesinden ayrı düşmedi.

   3Nuh’un gemisinin denize düşmesiyle gelen keder kolaydı;

   4Kanlı gözyaşı denizinde yok oluş girdabını görmedi.

   5Nemrut’un ateşinin İbrahim’e ulaşması kolaydı;

   6Yakınlardan ayrılığın dünyayı yakan şimşeği ona ulaşmadı.

   7Tanrı’yla konuşan Musa’nın Firavun’un zulmünü çekmesi kolaydı;

   8İnanan gibi görünen bir inkârcı ona düşman olmadı.

   9Tarafsız aklın terazisiyle içtenlikle araştırılsa,

   10Bütün peygamberler topluluğunun kederlerinin toplamı,

   11Kerbelâ çölünün mazlumunun sabrederek

   12Zulmedenlerden çektiği sıkıntıların ölçüsüne erişmez.

   Âdem, Nuh, İbrahim ve Musa’nın sınavları art arda anılır; her örnek Kerbelâ mazlumunun çektiği acıyla karşılaştırıldığında “kolay” sayılır. Böylece peygamber kıssaları bir ölçü terazisine dönüşür ve yakınlardan ayrılık bütün önceki mihnetleri aşar.

   Bütün bend yorumlarını göster ↓

   ❞Alıntıyı kopyalaNot ekle